这是一个很大的马脚
大师都，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要脱手相救，是多么的轻易，可见，如来本意就是想让它死。
最后，再回到《西纪行》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假…如来却对众佛说我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
1、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大师说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎话，也只要如来本相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
[话说1935年，当时的纽约市长名叫拉古迪亚，这位拉古迪亚在一个穷户区的法院旁听一个盗窃案的审判，案件很简朴，也很清楚，被控的老妪必定有罪，因为她盗窃面包。
第311章神话的本相
别的，《西纪行》的细心读者能够：在真假美猴王事情出来之前，悟空并不完整都听唐僧的话，乃至偶然候，还闹个小冲突，导致唐僧只好念“紧箍咒”，典范的一个背叛者形象。可自从真假美猴王事件以后，悟空今后庇护唐僧安循分分……
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起首，在地府内里，经“聆听”听过以后，“聆听”明真假，却不敢说，其设法必定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的背景，那就是如来。以是，“聆听”天然不敢说出本相。
几个“器灵女孩”中，还是“头”赤女孩程度最高。她主张“统统众生皆划一”，那假悟空并无大恶，照它现在的景象来看应当还很不利的“失忆”了……这等悲剧角色，正应成为援助工具……
与此同时，也对她们的“一姐”九曲十八弯的艺术，表达了高山仰止般的崇拜之意。“器灵女孩”们都好这调调呢（扭曲的审美妙）。
不过，女孩中最笨的紫女孩却另有一个疑问。她犹踌躇豫的问赤女孩那，如果六耳猕猴劣性难改，今后持续为恶，咋办？”
……
又到观音那。观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“聆听”听过以后，“聆听”却说我看出来了，却不敢说”……最后还是如来老佛爷道出六耳真身，并用金钵盂罩住，才被悟空一棍子打死。
女孩们都主动起来。
这个或许就只要如来了。
当法官问她为偷面包的时候，老妇说我需求面包豢养几个饿着肚子的孙子，他们已经两天没用饭了，再不用饭，那就饿死了。
当然，只要观点是不成的，必必要有站得住脚的究竟来证明你的观点。浅显来讲，就是要能够“自圆其说”。
审判长见市长在旁听，便答道我必须秉公办事，你可挑选10美圆的罚款，或者是10天的拘役。”
当然，以“器灵女孩”们的刁钻奸刁程度，并不满足于仅仅在口头上“制造欢愉”。
审判结束后，拉古迪亚从旁听席间站起家来，脱下帽子，往内里放进10美圆，然前面向旁听席上的其别人说现在，请每小我另交出50美分的罚金，这是我们为我们的冷酷所付的用度，以惩罚我们糊口在一个要老祖母去偷面包来豢养孙子的都会与地区。”