杨杰当时就暴怒了，吼怒着想要制止这类暴行。几个站在中间的兵士簇拥过来，抓住他的手脚，将其按在地上。杨杰固然力大，只能被按在那边。眼睁睁看着兵士一个接一个，把村寨里统统越人孩童全数杀光。
产生过几次兵士暴力侵犯越人妇女的事情。军法官把统统涉事兵士十足吊死，尸身高高吊挂在虎帐门口示众。他们的弊端不在于残暴本身，而是在于找错了宣泄工具。军法官再三严令：制止任何人与越族蛮夷产生干系，这类行动有能够引发血缘混乱，另有能够激发不着名的致命疾病。是以，哪怕是功劳再大的军官。只要冒犯这一法律，必死无疑。
男人的功劳和身份，需求在疆场上用钢铁和血水一点点拼杀出来。
最后。还是当时的队官过来解了围。
杨杰本能的以为队官在扯谎。直到队官带着他走进越人村寨里最大的屋子。那边属于越人村长。在柴火堆的中间，放着多达上百颗白森森的人类头骨。骨头上留有清楚可见的牙印，在茅舍里还搜出相称数量的楚国百姓衣物、金饰等等。
十几个赤身*的越族孩童被撵进了一间茅舍。兵士们用厚重粗硬的木板把房门钉牢。走廊台阶上撒上火油，几根火把扔上房顶，立即腾起一股冲天烈焰。惨叫声、哭喊声。响成一片。
这里的窜改很大。以船埠为核心，建起了一片凹凸错落的塔楼。从空中俯瞰，会发明这些塔楼漫衍极有规律，都是以船埠为核心，构成一个半圆。此中，体积最大，看上去最为坚毅的塔楼高度约莫为八十米。固然屋檐和四周莳植的树木非常美妙，却也讳饰不了塔楼很大程度上作为军事用处的意义。
寨子中心的空位上，上百颗人头堆成了小山。手持火把的兵士在一间间茅舍里穿行，全部村寨很快燃起大火。投降的越人蛮夷跪在地上连声要求，却被一个个砍掉了脑袋。行军司马验看过人头没有题目，身后两名流兵缓慢割下人头上的左耳，装进袋子。这是必须带回安州交给下级军法部分盘点的军功，不能出半点忽略。
蛮横人的农耕技术仍然逗留在极其愚笨的状况。深耕、细作、分渠、施肥……这些早在数千年前就被楚国农夫熟知并且大量应用的农耕技术，在越族蛮夷眼中无异于天书。越族人的农作物产量极其低下，固然安州以南有着面积广漠的平原，泥土肥饶，越人的粮米产量却一向上不去。并且，越人另有着极其奇特的风俗。那就是成年男人身份高贵，从不下地耕作。以家庭为单位，统统庶务均由妇女来完成。因为如许的原因，越族社会产生了极其混乱的婚姻轨制。一方面，男人能够娶很多个女子。另一方面，女子卑贱的职位也导致她们在平常纷争中成为了起首被丢弃的捐躯品。久而久之，越人族群男人数量越来越多，性别比例极度失衡。若不是每年犯境楚国，必然会耗损掉一部分越族男人，即便没有战乱或者天灾之类的威胁，越人族群也会堕入混乱。
玄火军团里传播着毅勇候杨天鸿说过的一句话：“只要死掉的越人。才是最好的越人。”
对于这个职位和身份远远超越本身的本家表弟，杨杰的心态也在逐步产生窜改。最后见面的时候，杨杰对杨天鸿多少另有那么一点点优胜感。当时，两小我都是京营营官。杨杰地点的巡防营，范围和体例都要超越当时的玄火营。只是没想到，杨天鸿一步步堆集军功，一层层进级。先是落屏山剿匪，后有南疆平蛮。到了现在。已经是朝廷平南将军，安州节度使，食邑三千户的毅勇候。