杨天鸿低头谛视着满面悲戚，两颗眼睛珠子却在滴溜溜不竭乱转的黄世仁，淡淡地说：“前次是前次，你能主动拿出二十滴精血，此次我就嘉奖你一条胳膊。至于尸身……我还是那句话，没有一百滴精血，就不成能给你。”
那是一个极其暗中，也处于无知的可骇期间。恰是因为人类修士精英看到这一点，不遗余力斩杀了妖族当中聪明最高的代表群体，人类才从蛮荒期间走向了文明。有了笔墨，很多口头传授的聪明和经历才气传播保存，进而产生出专属于人类的逻辑理念。反观妖族，因为在大战中落败，首级全数被杀，存活遗留下来的残存，更是被人类修士用特别秘法监禁了脑筋。久而久之，它们不再具有主动思惟才气，大脑这类极其首要的身材器官完整退化。到了现在，水稻小麦只是地步里普浅显通的农作物，牛羊鸡鸭也跟着仆人鞭子老诚恳实犁田下蛋。特别是卖力看家的狗，仆人偶尔扔给它一根骨头，这类傻兮兮的笨拙植物，乃至会欢畅一整天，围着仆人脚边摇摆着尾巴，幸运非常的用脑袋去蹭仆人大腿。
人间很多事情都在时候流逝中垂垂消逝。就像妖族与人类之间的食品纷争，如果不是人类修士在上古大战中得胜，杀死了数量庞大的有灵妖族，那么妖族一旦在这些精英带领下退化出灵智，进而通过血脉持续的体例，把灵智漫衍到数量更多的后代身上。那么，主宰三界的种族，必然是妖族，而非人类。
一个陌生人拎着刀子冲进你的家，指名道姓说是要带走你的孩子。碰到这类事情，你会如何想？
如果把妖族放在与人类职位对等的角度，那么苹果树与摘果者之间的战役，毫无疑问苹果树站在了品德制高点，属于公理的一方。
有了孟家在背后供应的薄弱物质根本，玄火营吃得好，设备好，前后对比，天然对杨天鸿这个新任营官高低一心。并且，这个年青的营官与之前那些被抓、被杀的将官完整分歧。开战以来，他老是冲在前面，口中呼喊着“大师跟我冲”，而不是“弟兄们上啊！”
三皇五帝以后，才有了人族为万物之灵的说法。很大程度上，这是人类统治高层为了让猎食别的种族行动变得符合逻辑，才产生了这类谈吐。太古期间的笔墨，都是刻在岩石与龟甲上，遗留至今，也就成为了人类主宰三界的首要根据。杨天鸿曾经在鸣凤山上见过几块这类当代龟甲，这类东西已经成为人族证明本身为万物之灵的首要根据。久而久之，妖族的辩驳谈吐也就少了很多。到了现在，几近完整消逝。
是老诚恳实把孩子双手奉上？
冲动和打动之余，也就很轻易产生出“士为知己者死”的动机。
他很清楚黄世仁一毛不拔的脾气。前次之以是主动交出二十滴精血，就是这个家伙的变相投资。沈长佑的那具尸身，黄世仁必定吃得很过瘾，他需求源源不竭接收更多的修士灵能，也想要把这类功德变得悠长，这才主动奉上了那些精血。
这类效仿抨击从上古期间一向存在，也多亏人族修士在大战中得胜，获得了绝对统治职位，天下间植物和植物灵智都被压抑，人类这才制止了没顶之灾。
如果上前人类先人看到明天母鸡被关在笼子里圈养，每天老诚恳实蹲在窝里下蛋的景象，必然会热泪盈眶，嚎啕大哭。