打算归打算，还能是用甚么体例激愤沅县守军呢？也只能是针对楚人战俘那些的各种不堪手腕罢了。几天下来，沅县城外的野地上，摆满了被杀死的楚人俘虏。人头沿着空中摆开，尸骨各处。作为抨击，杨遂也号令从城中提出多达数千名越人战俘。用最为残暴的体例，把这些越人捆绑在城头的木杆上，用刀子一片片割下身上的肉，活活凌迟。
重视到楚军体力不支的时候，阮水泽亮总算是松了口气。他毕竟也是在楚国流浪过一段时候，看得懂楚军的旗号，持续两天的交兵中敌军都是派出一样的军队，如果第三天仍然是那支已经吃过亏的敌军，阮水泽亮就该想想敌军是不是都是一些不知颓废的恶鬼，或者是杨遂手里的构造特别只要那么一支能出城野战的军队了。
太可骇了！实在是太可骇了！
沅县守军现在的状况，就是一个经历丰富，长年杀猪的屠户。至于城外的那些蛮横人，在玄火军官兵和杨遂等将领看来，就是一群长着人形，用两只脚走路的猪。
杨林卖力统领马队，也是沅县统统标兵军士的总领将官：明天方才过来的动静，蔡县那边的水兵陆战队，也就是安州第一特别军团的五万人，被公爷临时抽调开端南下。他们行军的线路是从东侧方向迂回。两天前，已经挺近到间隔沅县百里以外的河道上游。遵循脚程，现在该是持续迂回南下，在河道周边的密林里埋没吧。”
越人的风俗就是如此。在越国，包含国王在内，大大小小的贵族部下都具稀有量不等的仆从。逢年过节，仆从就成为了越人贵族们用作庆典的物质根本。传闻，这是从上古期间越人先人那边传播至今的一种传统。那是贵族们把家中仆从调集起来，从中遴选出较为肥胖的家伙，视当天家中的客人数量而定，少则5、六个，多则几十上百，然后把这些仆从十足杀死，放血，然后切成小块扔进汤锅里熬煮，然后就是仆人与客人们一起分享。这类蛮横的行动在越人族群里已经成为传统。如果讲究些的越人贵族，还会把仆从的指甲和头发活活扒光，然后用特别调配过的药物将其灌下，让仆从在短时候内自行排洁净体内的粪便，然后切开身材洗濯内脏，然后在胃肠里塞进各种调料，再把事前筹办好的野猪、山鸡、野兔等等猎物与措置好的仆从尸身一起炖煮。传闻，这类吃法因为过程庞大，需求破钞很多时候，也垂垂成为了越国贵族们争相追捧，也特别喜好的一种人肉宴席。
阮水泽亮第一时候就否定了阮陈黑虎要求雄师攻城的打算。他很清楚，在这类环境下主动打击具有高大城墙的沅县，底子就是他杀。越人独一得胜的能够，就是赶在安州楚军增救兵队到达之前，诱使沅县守军出城野战。
夜幕到临，两边罢兵。
持续几天的交兵，沅县城南城外的空中上，单单用一片狼籍来描述，实在完整不敷。每天，这片地盘上都会产生新的尸身，战死受伤所流的血液早就将地盘染得变了色彩。现在，放眼望去，到处都是奇形怪状的死尸。南边气候酷热，尸身早已开端腐臭。因为玄火军这边是戍守的一方，以是很难，也几近不成能出城清算战死者的尸体。对于玄火军战死的同袍，当然要在第一时候把尸体抢返来。乃至还是以发作过几十次小范围的战役。反观越人那边，则是底子没有为死人收尸的风俗。乃至于站在沅县城南的城楼向外旁观，一眼看去满地都是已经腐臭或者新奇的死尸。