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统统变成黑驴的侍从都被救醒，人们把杀死的妖怪尸身堆在一起，又从厨房里找到数十块腥味稠密的腌肉。
没有墓碑，只要一个不大的土丘。
这类摈除木头人偶停止耕耘，在毛毡上耕作谷物制成面饼，让人吃了变成驴子的妖术非常奇异。杨元和杨艺忙于救治其别人的时候，杨天鸿已经把布袋里的统统东西倒出来，细心看过『≦，一遍。不管人偶还是木牛，以及毛毡和石磨，都是浅显得不能再浅显的物件。做工固然精美，本身却没有任何道法灵能。杨天鸿在脑海中几次回想过三娘子的每一个行动，最后肯定：摈除木头人偶耕耘磨面的关头，在于咒语，另有那道在水盆里燃烧的符。
氛围中满盈着焦臭。不时有死去妖怪的尸身在火场里扭曲着，披收回皮肉脆裂的声响。
三娘子晓得本身再也不成能有逃生的机遇。她渐渐转过身子，望着透出阳光的窗户，眼睛里充满了痛苦和不舍。
已经是正中午分，远远瞥见了一处村庄，路边有一个范围不大的集市。农夫们摆在街边的货色种类简朴，不过乎是自家母鸡下的蛋，地里种的新奇蔬菜，另有粉丝、荞面之类的干货。
堆栈里里外外倒满了从厨房里搜出来的豆油，统统木制部分都披收回一股令人发腻的气味。
妖族和人类一样，谁也不想白白枉死。驱动听偶耕作谷物的神通的确奇异，把活人变成驴子的做法也闻所未闻。显而易见，如果三娘子真正把握了这类神通，她的修为绝对不会如此寒微。被本身随便一刀就砍断腿脚。她完整能够寻觅一处灵气充盈之地，把持着被转换形状的“人畜”。勤加修炼，以图功力大成。
痛是必定的。不要说是剖腹，就算在身上随便哪个部位扎上一针，任何人都会痛得叫出声来。
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老板很热忱，厨房的菜也上得很快。一炷香的时候，桌子上摆满了酒水菜肴，杨天鸿也不造作，端起一大碗米饭开吃。在他的动员下，氛围很快变得热烈，从早上饿到现在的人们也纷繁忙于添补辘辘饥肠。
杨天鸿谛视着三娘子，当真地问：“你……有没有吃过人？”
妖怪开的堆栈里，那里有甚么猪油？
三娘子感觉眼皮一阵抽搐。她张了张嘴，没有说话，仿佛是在考虑甚么。过了几分钟。才长叹道：“如果说的少了，你必定不会信赖。也罢，既然我连大王的名讳都奉告于你，这类事情也没甚么大不了。我前后做了六次，运往黑异湖的客人多达三千以上。此次，是被你们幸运逃过一劫，不然，我这堆栈后院里又要增加一百多头驴子。”
杨天鸿接下来的问话，不再存眷木头人偶和咒语：“黑异湖在哪儿？”
杨天鸿撇撇嘴，涓滴没有想要与三娘子辩论的意义：“你之前说过，黑异湖四周生口凋鄙，这是如何回事？”
三娘子明显不是她的真名。
这就是六合法则。说穿了，或许两个字就能概括————运气。
妖族也有符。与人类制成的符箓分歧，妖符全数都是以妖怪本身精血为引。妖符很罕用于战役，而是多用于窜改本身或者外物形体。杨天鸿的目标也很明白————只要三娘子老诚恳实说出咒语和制作妖符的体例。他并不介怀放走这头妖怪。至于精血嘛……天下间妖怪多得是，再抓一头返来就能制符。或者，也能够把放走的三娘子再抓返来。归正，本身只承诺放她走，却没有说过“放走”两个字的间隔是非。十里地是放，一百里地也是放。只要第二次碰到，再把这头妖怪抓住，也就不算违背承诺。