这段话如果直译过来便是说：勉强便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈腐便会更新；少取便会获得，贪多便会利诱。以是有道的人死守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能明显；不自发得是，反能是非彰明；不本身夸耀，反能得有功绩；不自我矜持，以是才气悠长。正因为不与人争，以是遍天下没有人能与他争。{注2}
出题人姓施，正因为重视到这个熟谙的字眼他才看到了这道题。
这段话是《品德经》第二十二章的内容，这天下也有品德经这本书，这书他翻阅次数频繁一些，对这段话仍然留有印象，说的便是人生哲理。
袁来神采古怪地看了此人一眼，悄悄吐了口气，对大启国的人文精力有了一个更深的体味。
“你细心看看。”男人暴露有些促狭的笑。
男人摇了点头，道：“倒是都不晓得，这女人只留姓不留名，也是奇特，不过这些天这里的人都是给她起了个外号。
他苦笑了一声，转而开端对此人猎奇起来，因而他便向中间的一名中年人问道：“叨教这上面阿谁‘谢’是谁呀，我瞧着他答复出来很多题了啊。”
“哦？甚么题这么难？”
“少爷，你发明没有，这些题好多个答案里都有同一小我的字儿呐。”
但当谢家的一名女人呈现在北宗测验的人群中，当她的阿谁刺眼的姓氏呈现在西林壁上之时，没有人会不重视她，固然她只是个女孩儿。
西林壁上的题目都很奇特，一条题目下多的稀有十条答复，少的便是两三条，粗粗看去倒是非常热烈。
袁来看到的第一条题目便是如许的内容，他顿时感觉很无语，《洞天福地记》这本书他还真晓得，袁家书行的书种类繁多，关于修行的更加很多，他闲时无事也翻过几本，如果他记得不错，这本书的作者是前朝一名大修行者杜光庭，只是他也只是顺手翻过两页罢了，又那里记得这内里的内容？{注1}
“你说她啊，”中年人苦笑一声，伸手指了指不远处的一个方向，道：“她实在是谢家人，非常短长的一名女人，也不知伸谢家是如何养出这类考生的，只她一人竟然兼并了本年西林壁上大半壁江山，实在是让人无话可说。”
“你说哪一个？”
袁来挤了几步，走近了些，睁大眼睛才终究看清了这道题，顿时他的眉毛挑起。
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以贤人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫！唯不争，故天下莫能与之争。――章二十二。”
如此，这段摘自品德经卷的话语便完美地解答了那道题目。
袁来的神采有些古怪起来，他俄然有些挫败感，因为他发明这里的题目有太多都是触及到修行文籍，他看过的相干册本极其有限，对这类题目实在是束手无策，特别是和阿谁“谢”比拟更是没有半点的上风。
袁来大吃一惊道：“是一名女人？谢家人？你说的是乌衣巷的谢家？”
“这题如何无人解？”他惊奇道。
仍然是那位女人的笔迹，不过此次仿佛并非是答复，而是一道题目。
袁来一呆，随后觉悟！
【注2】这段对品德经的直译摘自百科，贴出来是为了水字数（才怪咧！）。