首页 > 崇祯大明：从煤山开始 > 第143章 寒门士子
因为这几天勤王士子一向呆在一起，不得擅离，以是侯方域已经好几天没有见着李香君了，他很担忧李香君会不听他劝执意插手国难梨园，如许的话，他就会很难堪，在南京就连个住处都没有了。
鼓励了一番，崇祯便带着六千多士子往北开赴。
朱慈烺带着留下的士子，一起将崇祯和北上士子送到了燕子矶船埠，依依惜别。
不得不说，中原的古礼真比握手之类的好很多。
也恰是这点，对于崇祯假想当中的新军，另有廉洁的新文官群体相称首要，至于其他的都不是甚么题目。
但是崇祯却不这么看，他以为，像眼界、办事才气这些都能够通过历练获得，但是意志品格这类东西却很难通过历练获得。
别看这些豪门士子此时远不及世家后辈办事纯熟。
崇祯的底线是三千人，但是终究有六千多士子决然决然跨过存亡门。
崇祯按例又扣问两个士子：“你们听好了，一入此门今后便不再自在，朕要以军规军法对待尔等士子，你们可想好了？”
官宦世家后辈当中也成心志品格出众的，比如郑森。
能够预感，复社这个在江南文坛有着特别影响力的个人，已经处于分裂边沿，估计明天就得分崩离析。
崇祯实在早就重视到了这边。
这不，眼下还没到真正的存亡关头，身为复社魁首的公子哥群体就开端分裂。
因为北伐军组建之初，也只要两千多黄埔门生。
不过，被侯方域、陈贞慧他们这些世家公子哥视为江南文坛扛鼎社团的复社，却底子不在崇祯的视野范围内。
只要有三千士子留下，也就差未几了。
军规军法？两个士子略有些踌躇。
这也是复社魁首人物之间第一次呈现严峻分歧。
“朝宗兄此言大谬。”顾杲摆手说，“孟子曰，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能，我以为圣上此举是为磨炼我等，而非真要拿吾辈士子当作丘八厮卒奔走之。”
当时，这些豪门士子从原生家庭带来的短板就会被完美的补全。
远处士子中间，一群官宦后辈也在踌躇。
侯方域一回城就立即往媚香楼而来。
明天竖的“升官发财”“贪恐怕死”两面大旗必定会劝退或吓阻大部分士子，但是以崇祯的估计，差未几会留下四千人！
到当时候，像复社这类社团就再不会有保存泥土。
比及这些豪门士子再回到南京，面对那些妄图吃苦而留在了南京的世家后辈，就是一种降维式的碾压！两边不管是从思惟高度还是意志品格，或者措置各种事件的才气，已经完整不在一个层面。
看着远去的渡船和士子，两人的表情也很庞大。
加上国子监的两千多个门生，总人数已颠末万。
但是崇祯确信，比及这些豪门士子在徐州接受过血与火的磨练，从残暴的疆场上保存下来，今后他们从思惟和办事才气上都会呈现庞大升华。
夏允彝和陈子龙对视一眼，然后同时说道：“臣等已然想清楚了，就以此身付中原、付宗庙、付社稷，虽百死亦无悔。”
全部典礼一向持续到次日中午时分，在这期间，崇祯除了用饭解手就没歇过，这个环节他只想亲身卖力，不肯意半点假手别人。