大明与其说是藏富于民，不如说是藏富于官，天下三分之二的财产都在官员的手中。剩下的三分之一则是在大贩子和大地主的手里，并且这些贩子还都是读书人居多。
朝廷没钱，皇上没钱，那说甚么都不算了，没法变更本身的军队，给官员开不出饷银。有力赈灾，有力管理水患，有力修桥铺路，如许的皇上百姓会念的好？
拉拢一批士人，打压一批士人，这才是最好的体例，但是崇祯天子没想到开端就受挫了。
一旦增加商税或者矿税，那就是在和他们争利，谁敢乱动？
但是加饷他们不反对，因为加饷不是加在这些当官的身上，而是加在百姓的身上。
藏富于民，这是文官常常挂在嘴边上的一句话，同时另有一句话叫做不与民争利，这一向是文官反对皇上加税的说法。仿佛皇上一旦征税，天下的百姓就不活下去了。
形成这类环境的启事只要一个，那就是建国的太祖制定的一个非常了不起的政策，那就是士人不征税。这一项，将全部大明朝的士人给养了起来，让他们成为霍乱天下的本源。
固然崇祯天子对很多海瑞的做法也不认同，但是这毛病崇祯天子来用他做事情。
关头题目是他的品德没有能够被进犯的处所，遵循儒家的礼教来讲，海瑞就是一个贤人。
皇上竟然如此看重本身？挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，皇上竟然这么评价本身？文震孟感觉本身身材都在颤抖，心中感觉非常憋屈，那种仇恨的感受让他感觉本身很没用。
崇祯天子一向盯着文震孟，内心也严峻的要命，恐怕本身的激将之法没用。
崇祯天子看着文震孟，眼中闪过一抹绝望，身子坐回到龙椅上，揉了揉本身的额头。怪不得大明这么多天子，他们信赖的是寺人，而不是这些所谓的忠心臣子。
文震孟身子一震，听着崇祯天子的话，心中非常酸楚，身子不由自主的摇摆了一下。
那但是太祖天子的法律，谁敢提出变动啊？让士人征税，说出这句话的人估计会被喷死。
鼎新的事情，崇祯天子能够主持，但是必然要有人去冲锋陷阵，崇祯天子不筹办用厂卫来做这件事情，那样的话名不正言不顺，阻力会更大，只要士人来鞭策。
晁错的主张很多，但是最闻名的还是他的《削藩策》，剥夺诸侯王的政治特权以稳固中心集权，侵害了诸侯好处，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵背叛，景帝服从袁盎之计，腰斩晁错于东市。