好久以后，崇祯帝才从本身的深思中走出来。看到跪着地下，一样看着本身的中年官员，身着五品官官服。此时现在这双眼睛紧紧地盯着本身，本来遵循大明律，如许盯着天子，是大不敬，但是，在大明王朝晚期，因为党争严峻，天子很多时候，在官员心目中，意味意义更大一些，那些严苛的大不敬罪，也垂垂被大臣们忽视。崇祯能够从其目光当中看到些许苍茫和忧愁。崇祯明白，这个应当就是本身要见的张炳良，不然，没有通报，乾清宫前的保护是不成能听任任何一个官员进入大殿以内的。
“张爱卿，你思虑这么久，有好的建议没有。”崇祯没有把设法直接说出，想尝尝看这个张炳良是不是有真才实学，还是仰仗干系爬上来。
“但说无妨，朕恕你无罪。”崇祯不是不懂变通之人，既然张炳良如许说，定然有些设法会触及到一些人的好处或者不在本身的权柄范围内，这些都是宦海大忌，以是张炳良有些踌躇也很普通。
怜痛苦，惜百姓，何如乱世兵甲盛；刀无情，枪偶然，剔骨断肌仁者兴。
卫所轨制有着严峻的弊端，违背了军事专业化的大趋势，卫所制固然能够最大程度变更听员和物质，洪武天子的抱负是养兵百万，不耗损百姓一粒粮食，这只能成为夸姣的欲望，兵士完善粮食，在明朝的军队中频频呈现。并且卫所轨制产生了明朝特有的军籍，军户世代为兵成为了一种沉重的承担。别的，卫所轨制鉴戒了府兵轨制，直接形成将不识兵，兵不识将，如许在战时的共同与调和就成了最致命的题目，并且在天启年间，陕西、辽东的私家军队甚者成为超出卫所的兵士，成为大明王朝对外作战的主力军队。
“启禀皇上，臣思虑了好久，有几点设法，不知当讲不当讲。”张炳良并非庸碌之辈，能走到明天这一步，靠的本身医术和过硬的政治程度，不然，这太病院院使也轮不到本身来做。
崇祯从辽东战报感遭到一个很严峻的题目，很多兵士并不是在疆场中直接死去，而是得不到有效的医治和福利体系，兵士在战役中受伤，如果被传染，轻者停止，重者落空性命，并且受伤兵士只能安排会客籍，并没有甚么特别的虐待，很多残疾兵士只能在惨痛中度过余生。