白日去兰若寺守株待兔、读文籍，早晨则在郭北县堆栈当中画符、修炼神魂，糊口很规律。这类的日子非常充分，也很落拓，没有任何不长眼的东西来打搅他。
两种修炼各有千秋，并无高低之分，挑选那种端赖小我的判定，而皇家则是因为寿元的启事以是绝支流挑选武道。其底子启事，则是这两种法门都很具有提高性，不像传说中的炼气士之法那样需求仙根仙缘万人当中都可贵呈现一个修行的。
现在和诸葛卧龙谈这么多，朱厚烈是打着想收其为己用的主张，毕竟不管诸葛卧龙在这大周的名誉有多么大，他也是一名深受儒家教诲的读书人，这等墨客最好对于，并且对现在的朱厚烈来讲用处也非常之大。
这一日白日，朱厚烈正坐在坐在兰若寺配房二楼窗边，拿着一本道家文籍悄悄旁观，俄然听到远处传来一阵嘶吼和马蹄声，昂首了望，就见到密林的门路中，一个髯毛虬髯面相凶恶，背上背负一柄宝剑的人骑着一匹骏马奔驰而来。
在郭北县那么多天，朱厚烈也通过郭北县的师爷刺探到了有关燕赤霞的事迹。
如果他身上分文无有还能够勉强待在古庙中临时住几天，但身上照顾百万多两银子的朱厚烈可没有委曲本身的设法。
以是朱厚烈就和诸葛卧龙商定了这一个月的时候，用来等燕赤霞。如果一个月后，燕赤霞还是没有来兰若寺隐居，那么朱厚烈只能感慨其和本身有缘无分，不会一向待在这倩女天下去强求。
而想见燕赤霞，朱厚烈则是想从他身上获得几个有效的道法。朱厚烈他不是剑修，以是燕赤霞的御剑手腕只能做参考，但其掌心雷倒是朱厚烈很眼馋的一种道法，乃是一种长途进犯，要比朱厚烈现在用的掌心雷火好用。
在这个倩女天下，神魂元神方面的道术修炼要比武道方面庞易很多，以是朱厚烈便筹算在比来一段时候加快神魂方面的修行，修炼到神游境大成为止。
朱厚烈掌心雷火现在也就玩玩近身进犯，并且临时只是对鬼怪和修士神魂有禁止感化，但对于那些武者就没那么好用了。但燕赤霞的掌心雷却分歧，只要用好了，就即是本技艺中具有无穷制的强大手雷。
不过没几天，就有人突破了朱厚烈这段日子的规律。
之以是挑选兰若寺再次会晤，不是因为朱厚烈惦记那边面的女鬼，也不是想要见地宁采臣这个好运的穷墨客。
神游境大成，在境地方面能够媲美武道天赋宗师，并且不需求像武道入宗师那样凝集出武道意志，以是这个小目标是能够在短时候内达成的。
打量了一下寺庙里的环境，燕赤霞感喟了一口气:“十几年没来这里，这兰若寺变得越来越萧瑟了。”
和诸葛卧龙定下誓词以后，两人便在这金华县城分开了。诸葛去杭州府找和本身有干系的那些书商，而朱厚烈则转回郭北县守株待兔。
在郭北县，朱厚烈便在一个堆栈中住了下来，他可没有像燕赤霞那样的自虐偏向，在兰若寺那干尸各处，尸臭满盈、贫苦破败的处所住着。也没有甚么心机和那边面的女鬼调情，更不会公理感爆棚地去滋扰树妖的行动。
郭北县的环境还是很不错，固然这内里的衙役也时不时的抓错人，但绝对没有金华县那里的人肆无顾忌。以是在白日，朱厚烈便修身养性，去一趟兰若寺看看燕赤霞是否到来或诸葛卧龙提早来此，同时还翻看一些道家文籍或诸葛卧龙的著作。至于掌控兰若寺的树妖姥姥，每天都诚恳待在后院当中，不会惹是生非，两人进水不犯河水，互不干与，很有默契。