因为在前一天集会中古树大萨满的态度题目，强森和菲儿对拜访古树大萨满一事持有反对定见，特别是菲儿更是对古树大萨满“凶格兰特哥哥”一事耿耿于怀。史壮和摩挲尤斯对此倒并不在乎，古树大萨满明天的态度也只能说是就事论事，并没有针对性的表示，是以还是有专门拜访的需求。
以后的汗彼苍赐也体味了很多，但天赐始终保持着洗耳恭听的模样，陪着古树一幅一幅壁画的看下去。以后，他们来到了两幅庞大的壁画前。
晓得离山大萨满设法的史壮当然只能对古树大萨满的说法表示附和，强森、摩挲尤斯和沃特也纷繁出言拥戴。天赐在一边没有发言，只是微微的点了点头，而菲儿看到本身的“格兰特哥哥”如许，当然有样学样的没有出声。
天赐曾经传闻过古树大萨满所说的古神殿。那是闪族人来到岛上以后所建立起的第一座神殿，当时闪族先灵们将很多关于记录闪族汗青的册本和画册存放在了古神殿中，对闪族人来讲是非常首要的处所。当然对于三位首席大萨满之一的古树大萨满而言，收支也和本身家一样简朴，要带一小我出来也完整没题目。哪怕这小我对于保卫们而言完整陌生也一样。
古树大萨满的一席话让大师都有所感到，只要天赐微微感到一些惊奇。天赐晓得古树大萨满和离山萨满在对蜥蜴人战役的观点上都是属于反战的鸽派，在之前的扳谈中也表现出了这一点。但刚才那些发言中有种鼓励大师将战役对峙下去的埋没含义，是不是意味着古树大萨满的态度有所窜改？
只剩下古树大萨满和天赐两小我时，古树看着天赐微微一笑，说：“把你留下陪我这个老头子，没有甚么不欢畅吧。”
古树大萨满带着天赐拜祭了闪族祖灵后，来到了壁画前，从闪族的发源一边看一边讲起。在闪族的传说中，闪族人是来自一名巨人，名字就叫做“闪”。传说当神灵制造了六合后，在天与地之间产生了战役，无数的闪电来回于六合之间，就在这些雷电当中，出世了“闪”，是以“闪”并不属于神灵制造的万物。他有大陆上统统大山叠起来那么高，和统统石头加起来一样重。是“闪”把六合越撑越大，拉开了两边的间隔，禁止了六合间的战役。但在这个过程中，“闪”也耗尽了力量最后倒了下去。以后，“闪”的身躯化成了无数的晶石，在这些晶石当中，闪族的先人们出世了。是以，闪族人固然崇拜神灵，也崇拜本身的先人，以为本身的祖灵是和神平起平坐的存在。也是以闪族人视本身的身躯为祖灵所赐之物，喜好熬炼本身，使得精神更加强健，反而不太在乎兵器和东西的生长。
这两幅壁画和前面的壁画有很大的分歧。前面的壁画用的都是明黄或者是蓝、绿等或暖或亮的色系，而这两幅壁画主色彩是玄色和红色。前面一幅壁画，能够看出画的是闪族人正在和仇敌作战，在闪族人的背后有很多黑红色的小人举着奇特的兵器，向着毫无防备的闪族人进犯，多量的闪族人就如许倒下了。在那些黑红色小人的前面，模糊约约能够看到一些和小人不一样体型的人和飞龙。这应当描述的是闪族人和北方蛮族战役时，本来属于从属族的恶魔族、矮人族、龙族等叛变了闪族人的景象。