也顾不上腰疼了，华元起家向前面的车队走去。这时能够比斗之人已决出了胜负，那辆辎车外已经有两人列队，又是害怕又是猎奇的探头张望。
有病治病，没病打虫，加上前来看诊之人，都要闭目接管诊治，就算用了金针也不会发觉，只会感觉巫法神异，不敢妄加窥测。为了确保“疗效”，诊病时，楚子苓还会背诵一些《素问》或是《灵枢》里的章句，不过不是用先秦说话，而是用两千多年后的读法。再端庄不过的发音，听在这些人耳中，怕是跟殷语无异吧？
如何说也是个宋人，华元有些拿不定主张，却不肯就此罢休，立即转头对车中道：“吾乃宋华元，请见大巫！”
“不需钱帛就能治病，敢问右师，军心可乱？”那女子声音并不很大，亦不娇美，只是平平平淡，一针见血。
看她还知用黑纱遮面，华元先松了口气，才道：“敢问大巫是何企图？不怕透露行迹吗？”
华元突觉事情有些不妙，赶快道：“再去问问，那巫医治好了几人的病，如何他们还要争抢？”
“右师可问过诊病之人，吾用的是何法？”那女子不答反问。
竟然是这等隐私，华元倒不好细问了，咳了一声，对守在车边的壮汉道：“吾现在能够拜见大巫了？”
在仔谛听田恒报告了宋人脾气后，她就想出了这么个别例。能跟在华元身边出使的兵士，十有八九是公族或国人，宋国公族势大，国人的职位更是举足轻重，怕是华元也不肯获咎过分。那么给这些人诊病，就成了最好的冲破口。
华元见到那人，不由大惊：“你怎也在此治病？”
见他不答，那女子似也隔着黑纱望来，竟道：“右师但是来治腰疾的？”
但是方才坐定，还未缓过劲儿，就有鼓噪声从内里传来。
这话也就是场面礼节，说完他就让从人撩帘，筹办突入。谁料这时一个大汉从车里下来，拦住了他们。
登车以后，华元才发明车中只点了一盏灯，焰火幽幽，更衬得居中那拢着纱屏，一身黑衣的女子诡谲莫测。
这可不可……如此下去，队中兵士全都晓得了有个神巫，他还如何动手？得想个别例，证明此人不过招摇撞骗……
那从人吓得赶快跪倒在地：“家主有所不知，此次治的都是痼疾啊。有些是暮年伤病，有些腰腿痹症，另有些看着安康，但是腹中生虫，也都药到病除了！实在是巫医灵验，才让兵士们争抢求诊。”