二者比拟之下，宋江的行动是不是有点那啥~~~方向密切？而武松表现更多的则是敬意。
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话说我们武二哥，待人接物举止分寸的掌控，平常是极其恰当的，这类分寸感，折射在他与其他男性的来往中，表现是一种规矩和殷勤，
《穿成潘弓足如何破》，作者南边赤火，首发晋`江`文`学`城，统统转载均为盗版
府尹陈文昭，一个一闪而过的过客，乃至还没有阳谷县令戏份多，作者却专门用篇颂子盛赞他的贤明。圣贤聪明？我以为，一个能够体察别民气里痛苦并予以人文体贴的人，才够得上称之为贤明。
现在我们有需求研讨一下东平府尹陈文昭。
“扑翻身便拜”
持续看下去，我们发明武松几次对宋江的膜拜都具有美意，包含送别时候的结拜为兄，这里独一呈现了一次武松主动挽宋江手的细节，口里说的倒是：“尊兄不必远送。”很有点欲拒还迎的味道，想来也是各式推让不掉宋江的粘乎劲，只能无法地小小捐躯一下。
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两级官员都怜悯武松，不会制定一个违背他志愿的文书。称呼潘弓足为“本妇”，应当是武松的志愿，之前我们阐发过，即便潘弓足死了好久今后，武松和别人论述起旧事时仍然称呼她为嫂嫂，仍然当她是本身的家人，没有从心机认同上把她丢弃出去。那么，我信赖他也不会在此时丢弃她的尸首，古时候有主的尸身是应当交给家眷措置的，小潘作为武家的“本妇”，她的后事只能是武松给摒挡的。
厥后，武松要出远门，特地来和兄长告别，武大直送到门口，眼中含泪，口里说着兄弟去了早早返来和你相见-----但是这兄弟俩仍然没有通过肢体打仗来表达不舍，看来都含蓄惯了
武松及有关人物的举止分寸和肢体说话
那么武松有没有握过武大的手？
没有。
“可、但是……”向来没见过雪花面的炊饼，谁家敢这么败着过日子？
额```````我甚么也没有想歪，能够了解这表达了施恩的欢乐佩服之心，但是用设想力去复原一下这类场面，还是感觉有点雷。。在我受的教诲里，男人们很少有勾肩搭腰的行动，乃至底子不该该如此~~~~
‘武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭奠，因此相争。妇人将灵床推倒。救护亡兄神主，与嫂打斗，一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因此打斗，相互不伏，扭打至狮子桥边，乃至斗杀身故。’”
从最后武松一出场，向柴进表达本身对宋江的思慕和神驰，与此照应的行动是在宋江面前膜拜在地还特地交代拉都不肯起来，以此添补和交代武松达到顶点的感情表达状况。
说到武松内心最靠近的人，绝大部分读者第一时候想到的是武大
阳谷县招状与东平府定檀卷宗之间的奥妙不同（转改过浪博客，原文搜关头字便可）
这两份案件卷宗的答案让我放了心。
他们如许做是否波折司法公道，不是我明天要说的首要话题。我要说的是这两份点窜后的檀卷，能够让我们看出些甚么不为人知的信息。
奇特的是施恩竟然也有一次对武松的密切行动，当武松放下那块三五百斤的石头时候，”施恩近前抱住武松便拜”~~~~拜就充足显现诚意和敬意，但是作者还附加了一个“抱住”的行动。