到他见着桓宋两人与桓阁老一前一后地从长阶高低来时，一腔肝火已经蓄至顶点，上去抓住儿子，咬牙说道：“你跟我过来。”
害他在朝堂上一时失口引错了典故！
宋时也怕二老真打起来，一面护着他爹，一面拦着他娘，百忙中还得安抚开端掉泪的姨娘，实在顾不过来，只得叫桓凌：“你说句话啊！这不是为了御史弹劾你家，我们为证明明净，不得已才在廷前说出这事儿来的吗？祸首祸首是那萧御史，闹得我们本身人打起来是如何说的！”
那鸳鸯尺信是寄鸳鸯情的尺子, 鹦鹉曲定是传情之作！
他这话说得不讲事理，宋时必必要反对一下：“如何是我入赘他家？爹我还是不是你亲儿子，你如何不想想是他入赘、他嫁到我们呢？”
嗯？甚么典故错了？
这两人远走福建，也有点千里私奔的意义, 模糊有些像《宋状元义婚双鸳侣》内里的赵公子和李笙君……
桓凌负荆请罪，安然等着受杖时，他哥哥们打不动手；现在隔着人八丈远，打不着了，才放心肠将那荆条抡得山响，一派要着这对野鸳鸯实在打死的气势。
儿大不中留了！早晓得当初在福建给他随便订一家婚事，也比娶个男人返来强！
他还当甚么官！去甚么通政司！难不成明日同见了桓参议，还要叫一声“亲家”么！
桓凌听到他“为证明净”四字，还觉得他要在朝堂上承认两人有情只是权宜之计，实在他还是不好南风，不觉心口微窒，怕他说出对本身无情的话。却不料宋时到了这不关存亡的时候，当着百口亲人面前，也还不肯咽回说出的话，把他当作“本身人”。
桓阁老脸皮跳了跳，欲禁止孙儿平白告假，却不料他孙子比宋时还狠，直接便说：“此事是我的不是，伯父要打要骂随便，只是宫中不是说话的处所，我们回了家再渐渐计算。”
宋大人也不怕他扳连，刚硬地说：“我一个通政司经历怕甚么，大不了告老致仕，在家含饴弄孙，以待天年就是！”
……谁说他是为了桓家的事焦急，他是为了他儿子！
不管是《宋状元义婚双鸳侣》，还是前头的《白毛仙姑传》，戏里可都有他们出场哪！
宋大人这回但是动了真怒，别人都是朝南面大郑门走去，要回衙门办公，他却逆着人群朝里走，一起上天然更闻声了无数风言风语：甚么桓阁老棒打鸳鸯，宋状元当廷救夫；甚么桓佥宪撰曲求凰，宋编修传唱天下……
《白毛仙姑传》就曾得宋状元亲手刻版，印了二百余本书送人，这本《宋状元义婚双鸳侣》莫非他真未曾知情么？
你要回谁家？哪个是你家？
那鸳鸯尺不就是他们家造屋子、打家具都用的游标卡尺么，何时成了两人传情的信物？
说罢实话，又提大声音摆明首要性：“这事是当着皇上的面说的，本日说了明日又忏悔，皇上与百官看在眼里，会不会猜想我是为了包庇桓家做伪证？到时候不但桓家要受御史纠察，我们家也要受连累，以是必须将此事坐实！”
桓凌便要上前解释，他祖父却重重冷哼了一声，宋时一手拦着桓凌，一面对父亲说：“爹别在天子堂前闹起来，这但是大罪。待会儿我跟桓师兄到院里告假，爹也回司里请个假，我们到家再筹议。”