“！”
固然当代人写文章不能写感慨号，宋时还是拿出写感慨号的力量，重重地拖长了“之”字最后一笔。
宋时年纪既轻，眼力又好，一眼就刷全了两道题目，然后拿出当年上学抄条记的技术，看着题版就把题目工工致整记到了稿纸上。
他把那摞草稿放在桌角上，正要拿张纸盖上，空中却有一片衣袖拂来，把他的手拂开。宋时心头猛跳了几下，才发明监场的方提学从前面遛达过来了，就像每个监考教员一样，默不出声地从背后盯着门生的动静。
宋时心头一震，完整放弃了挣扎。
——当然，经义题和四书题的作法一样，破题还是要把原题中诸侯的说法改一改，不能反复。
周公制周礼，以礼治天下，这是孔子乃至世代士大夫所尊崇寻求的抱负。题目让写周公追文武之德，祭先公以礼，推其礼节被天下，不从“礼治”动手，还要往哪儿写？
宋时提笔在青石砚中沾了些墨水，在墨池边舔了舔笔，不加思考地写下承题：“夫先公非天子也，而祀以其礼，亦犹追王意耳。由是推以及于天下，乃善成文武之德者乎？”
题目已破、局面已开、大旨已定，剩下的便是阐发群情，借贤人的词写本身的黑货了。宋时先借用《礼记》对“礼”的定义起讲，再分四扇八股，正反论证礼如何成治：
“这倒无妨。”方提学慈爱地说：“本官提督福建学政，叫令尊替你办个原籍文书又有何难？你那捐监的身份也不碍的甚么，我既然叫你招考，哪怕你连童试也没考过，也能以充场儒士身份了局一试。”
叫他们这么一开解，宋时心态也佛了——最差的不就是考不过么？考过考不过的，赵秀才他们也还得等着岁考结束后才气回家。归正他有保送名额在手，考不上这福建秀才，过两年还是进京考难度更低的北直隶乡试！
不一时太阳初升，方提学穿戴绯色官袍，头戴乌纱，神采寂静地踏进了考棚，身后跟着两名捧题板的军士。
当年他因为专业不好找事情，差点想出国读旅店办理，还考了一阵子GMAT，长难句浏览都是一本一本地做。那一篇浏览了解有好几个生词不认得的外语浏览都做了，每个字都认得的古文浏览还能做不出？
宋时是当惯带领的人，喜好开门见山、直入主题，作破题也好用最利落的正破。照准题意，将“周公以礼祭奠先祖，并把祭奠礼节推行至天下万民”之意照直破来——
因为场中有个“三场看首场，首场看首义”的潜法则，宋时抄完卷子以后细心查抄了一遍，看没有讹夺，便将《春秋》题先搁在一边，专攻第一道的《中庸》题。
别人考生都是在客籍办好身份证明，几人合请一个生员作保，才到县里招考。唯有他是由方提学亲身运作出了原籍文书，又由学政临时衙门扣下的一干生员个人做保，报酬轰动了府治高低。
两天后，府试发案，府城文庙下摆了长案，案上铺着大红纸写就的名单，中试者之名攒成一个圆圈，凡在圈内的都是取中的童生了。而长案上方的墙面上则贴着另一幅榜纸，布告中试童生与各县往界童生三今后到府考考棚应院试。