翰林院有人养着这么财大气粗的家人吗？
他干脆买了一套，扔到马背旁袋子里，而后牵着马顺街而行，先寻了小我多的香店去冬灰——也就是含钾的草木灰。
如许的人家他就不能见了。
但最打眼的不是他的打扮，而是他的脸——那张脸固然稚嫩、固然五官更凌厉更神情飞扬，却模糊挂着周王的影子。
那些银子也有姆指大小，少说有五六块，若打发浅显路人还真不算少。当然对他这能京里能横着走，连部堂高官的马车都敢不遁藏的翰林“储相”来讲，这点银子就算欺侮人了。
他倒不赶姑苏时髦。
迎客的少年和尚见惯了来求子的, 念了声弥陀，沉稳地说说：“施主若要算射中该几时得子，可到山下寻一名算命先生，我佛门中却不算这些。不过施主施主既已买了香, 何不到观音座前拜一拜，求观音送子？”
他了结了一番苦衷，骑上马遛遛达达地去转算命摊子。却不知背后有小我正指着他，对身后一名锦袍玉冠的少年人说：“那牵马出来的便是宋三元，小的一起从梵刹里跟着他，决然是他没错。小的曾在老爷召见他时悄悄在院里看过一眼，方才佛殿中一见就认出来了——这般风韵气度再没有别人了！”
正在虔诚礼拜，却听背面传来一道声音，悄悄柔柔的，音色另有些稚嫩，却藏着一股久居人上的傲气，对和尚说：“我家公子待会儿过来，劳师父们将这殿内香客清退，便利公子礼佛。”
握着满把香去了观音殿，上高低下、内表里表面光了一遍这座建在悯忠阁旧址上的宝殿，扑灭佛香插在炉中，跪在观音像前拜了三拜，冷静祝祷。
烧火盆时不能直接在陶盆或铜盆里烧碳，就要在盆底铺一盆灰，炭先烧得红热了，夹畴昔埋到灰里。白日多暴露些炭来，烘得屋子和缓；到早晨把炭盆上的灰面抹平，炭闷在灰内里缓缓燃烧能烧上一夜，也没甚么烟气。
算命在江湖传说中属于江湖八门之一的惊门，奥秘莫测。
实在他家里也有草木灰，但普通厨下烧出来的草木灰色彩发黄，异化着未烧尽的黑炭，含钾量也低。香店里的倒是藜蒿烧出来的真冬灰，这类藜蒿发展在盐碱地里，钾含量高，烧出来的灰色彩乌黑、品格纯洁，多提纯几次就能当纯碱用。
宋时气得连愿都不准了，转头看了一眼——跟小和尚说话的是个十五六岁的少年，脑后披着一半儿头发。人长得挺拔气的，一身青衫白裤，虽是两截衣裳，看得出也是上好丝绸缝的，腰间带荷包、香囊、头上还裹着个销金的青绸头巾，也不知是哪个勋戚朱门的家下人。
当然不会要钱，但是必然要解释一下，他是来求家宅安然的，不求子！
宋时一摆手，随口扯道：“我家是南边人，过冬爱烧火盆，要买一冬的冬灰用，又不是不给银子，问这些做甚么？不过我只要真灰，你家可不准在内里掺石灰压分量，到时候我要过水验货，质量不好要当场给你退返来的。”
胡说，谁说他是来求子嗣的！他刚才明显说清楚了，是来求家宅安然的！
……竟然认得他！
悯忠寺固然远, 但远有远的好处, 没有认得他的人哪！又是贞观年间始建, 武则天通天元年就建起来的八百年古刹，寺里香火鼎盛，观音殿前身就是号称“去天一握”的悯忠阁, 求子必定灵验……