本朝第二位三元及的才子名家,简在帝心的宋翰林。
他的手在荷包上越抓越紧,那羽士垂眸看着,神情更加漂渺出尘,微微一笑:“人生活着,哪得样样齐备?施主这命数已占尽人间八分好处,再求子嗣,便是强求,需很多做几场科仪以敬送子娘娘。”
宋时听不懂他甚么命宫甚么四柱的,单刀直上天问那羽士:“你真算出我射中无子?可有甚么破解之法?花多少银子也行!”
宋时摆了摆手:“本身做的放心,转头熬好了我们厨下也留一罐用,这类碱做面条好吃,有劲道,不过发不起面来。”
桓凌倒没看出那一锅滚沸的白水是碱,只看出他身上那块布是用两根细绦吊在颈后,两根丝绦系在腰间的,腰间扎得极紧,下摆衣料微乍,勒得他“腰同沈约”,叫人不由想上手量一量。
他将纸条一塞,算宋时过了这一关,强留他在家住了一晚才放他归去。宋时转天从翰林院放工回到桓家,却收到了齐王送的暖和。
宋时拿着纸条归去,先回家缴了任务,跟父母兄嫂复述道长建议他收养侄女的事,还把“辛酉”两字的纸条拿出来给他们看。他年老迈嫂今后定下心,二哥二嫂却对着那纸条愁了好久,又感觉过继是功德,又舍不得亲亲的女儿今后叫他们伯父伯母。
他忍不住走到近前,叫了一声:“宋师弟?”
先泡草木灰!泡完的草木灰水拿密实的草帘子滤掉杂质,再架上大锅煮干。从锅底刮出的结晶再泡水、再拿帘子滤杂质,再煮……
他们二人纠结着,宋时却在父母妻下大夸那道长算得准:他可不就是射中该得贤妻?得了贤妻教诲这些年,才中了三元,做了翰林编修,现在小日子也过得,家里也和美……
这可真防不堪防,万一叫齐王晓得他算子嗣, 岂不坐实了他偷偷跑出来求子了?他跟个男的搞工具, 还到庙里算命求子, 人家不得觉得他是女扮男装……
和尚庙里不给算命,羽士算命倒是本行。宋时到那观里不消开口,先取出银子往门口功德箱一放, 迎客的小羽士便很有眼色地问:“老爹是要做斋醮道场还是欲问卜算命?”
归正他当时也没说本身是王爷,还编了个张二的名字,连他外祖成国公王家也联络不到,宋时乐得不跟皇子连上干系,含笑答道:“他服饰豪奢、行事萧洒放旷,张二这名字却又不似官宦人家的名字,应当是位少年侠士吧。”
当代的侠士不固然不似水浒里描述的那么多,也没多少能以武功着名的,但官方乃至文人官宦神驰侠义的心也不死,并给“侠客”一词竖起新的观点――因为越来越多文人神驰侠义精力,现在要当侠士已不需求武功高强,只要稍会骑射,能提剑舞一段,再肯仗义疏财的就算侠客了。
自从他长大后,罕见这么敬爱的神情了。
夜色太深,火光映照着人脸,又有水雾隔着,有些看不逼真。桓凌怕本身认错人,不自发地揉了揉眼,眨清泪光再往里看――
宋时越听越神,那颗唯物主义的心都几乎被他摆荡,觉得这羽士是小说里写的妙算子,乃至另有点点担忧他算出本身是个穿越者。