本朝第二位三元及的才子名家，简在帝心的宋翰林。
他的手在荷包上越抓越紧，那羽士垂眸看着，神情更加漂渺出尘，微微一笑：“人生活着，哪得样样齐备？施主这命数已占尽人间八分好处，再求子嗣，便是强求，需很多做几场科仪以敬送子娘娘。”
宋时听不懂他甚么命宫甚么四柱的，单刀直上天问那羽士：“你真算出我射中无子？可有甚么破解之法？花多少银子也行！”
宋时摆了摆手：“本身做的放心，转头熬好了我们厨下也留一罐用，这类碱做面条好吃，有劲道，不过发不起面来。”
桓凌倒没看出那一锅滚沸的白水是碱，只看出他身上那块布是用两根细绦吊在颈后，两根丝绦系在腰间的，腰间扎得极紧，下摆衣料微乍，勒得他“腰同沈约”，叫人不由想上手量一量。
他将纸条一塞，算宋时过了这一关，强留他在家住了一晚才放他归去。宋时转天从翰林院放工回到桓家，却收到了齐王送的暖和。
宋时拿着纸条归去，先回家缴了任务，跟父母兄嫂复述道长建议他收养侄女的事，还把“辛酉”两字的纸条拿出来给他们看。他年老迈嫂今后定下心，二哥二嫂却对着那纸条愁了好久，又感觉过继是功德，又舍不得亲亲的女儿今后叫他们伯父伯母。
他忍不住走到近前，叫了一声：“宋师弟？”
先泡草木灰！泡完的草木灰水拿密实的草帘子滤掉杂质，再架上大锅煮干。从锅底刮出的结晶再泡水、再拿帘子滤杂质，再煮……
他们二人纠结着，宋时却在父母妻下大夸那道长算得准：他可不就是射中该得贤妻？得了贤妻教诲这些年，才中了三元，做了翰林编修，现在小日子也过得，家里也和美……
这可真防不堪防，万一叫齐王晓得他算子嗣, 岂不坐实了他偷偷跑出来求子了？他跟个男的搞工具, 还到庙里算命求子, 人家不得觉得他是女扮男装……
和尚庙里不给算命，羽士算命倒是本行。宋时到那观里不消开口，先取出银子往门口功德箱一放, 迎客的小羽士便很有眼色地问：“老爹是要做斋醮道场还是欲问卜算命？”
归正他当时也没说本身是王爷，还编了个张二的名字，连他外祖成国公王家也联络不到，宋时乐得不跟皇子连上干系，含笑答道：“他服饰豪奢、行事萧洒放旷，张二这名字却又不似官宦人家的名字，应当是位少年侠士吧。”
当代的侠士不固然不似水浒里描述的那么多，也没多少能以武功着名的，但官方乃至文人官宦神驰侠义的心也不死，并给“侠客”一词竖起新的观点――因为越来越多文人神驰侠义精力，现在要当侠士已不需求武功高强，只要稍会骑射，能提剑舞一段，再肯仗义疏财的就算侠客了。
自从他长大后，罕见这么敬爱的神情了。
夜色太深，火光映照着人脸，又有水雾隔着，有些看不逼真。桓凌怕本身认错人，不自发地揉了揉眼，眨清泪光再往里看――
宋时越听越神，那颗唯物主义的心都几乎被他摆荡，觉得这羽士是小说里写的妙算子，乃至另有点点担忧他算出本身是个穿越者。