他立即安排人给告状房那边换门窗，又重定了值守差役的轮值时候，立下出入必须两人以上同业的端方，周到看管这群墨客。
他曾是这一县男娼行的行头，认得才子无数，但墨客大多好名，写个曲本就要张扬出来以显本身的才名。要说嘴快、体贴，还得是他们这些身份寒微的苦人儿――
他看了祝姑姑和李少笙一眼，道：“山荆与李……贤弟都会唱诸宫调，这便赶着填出一支，请舍人赏听。”
就是这个白毛仙姑……
李少笙换上男人衣裳, 往脸上抹了锅灰，混在民壮中跟宋时一道回了县衙。
而宋时住在衙门里，院墙高可丈许，出入都有快手、民壮庇护, 李少笙若能住出来, 便不怕有人攻击。更叫他放心的是，宋时不好男色，不会哪天给他送一顶崭新的销金绿头巾。
宋时想得开开的，将请人的事拜托李少笙，亲身去承发房翻了卷宗，把王家几个为夺佃逼死性命的、买良为贱的、另有王钦兄弟将侄媳卖与外埠客商为妾的檀卷都翻了出来。
他们是受压迫的人，写戏时会天然怜悯杨家父女一方。如果那些呼奴唤婢的墨客来写，说不定天然地就站在黄世仁态度上，笔下透暴露黄世仁就该超出于杨白劳和喜儿、大春之上的态度，把他好好的本子改出满篇封建余毒来。
他又上晋江APP把能找到的论文都翻出来看了一遍免费部分，回想清算出故事梗概，然后在写时把原作的抵触性降落了些：
两佳耦来时就听了李少笙先容，内心已有筹算，直接承应道：“可否请舍人说说是如何的故事，小人佳耦才好挑韵脚、曲牌，再渐渐改文章为曲词。”
他便拣了一支【仙吕调・剔银灯】，填了喜儿闻声本身被呼作白毛仙姑后的仇恨悲惨。
宋时安闲笑道：“不必，我也听过李小哥很多曲子，岂不晓得你歌声有绕梁之音？我们还是从速寻个会填曲子的人来，我这里有个故事须得尽快排练出来，赶在那些才子文章废弛尽我父子的名声前，给本身正一正名。”
比如黄世仁能够改姓王，主持公道的得是个姓宋的老县令。从山里救出喜儿的也别是大春了，是此地河水暴涨众多时，县令有个儿子带人救济哀鸿，救到了被大水逼到庙里的白毛仙姑。
这么一窜改，立意顿时平淡了，看着真是对不起原作，可若不改，戏唱出来就要捅破天了……
念着念着，两位前行头、行首的声音里就带上了哽咽。念到杨白劳受不了卖掉女儿的痛苦喝了卤水，李少笙更是小声哭泣起来，孟三郎也停下来感慨了几声。幸亏宋时记得的唱段未几，喜儿到了黄家以后的部分根基都是纲领，还能顺利读下去。
李少笙将前几条来由合盘托出, 请宋时庇护他一阵子, 并说：“若说写戏，小的是不会，但若说唱，小的却会唱几句。舍人随便指一支曲牌, 小的都能唱出。”
首要集合表示王家之恶，被王家所害的苦主之悲，而不在王家租佃的其他百姓要能过得好些，以显他父亲治下有方。而最掉队场挽救喜儿、审判王家之罪的宋县令也得收着写，不要太激进、不要太先进，只要写成一个珍惜百姓、惩办本地土豪劣绅的浅显清官就好了。