黄大人一面想着，一面与田师爷在衙役庇护下渐渐挤到台前。固然唱到这里恰是最激动听心的处所，台下有哭的、有骂的、有叫彼苍的，可那台上清婉的声音竟没叫台下世人的呼声压住，仍然能清楚地传到人耳中。
不过话说返来，虽是桓通判死力弥补，也幸亏宋时父子宽弘大量，不然他妹子无端退婚高嫁，哪有不结仇的。
他们的车子再往前驶了不远，就被庙门前拥堵的人群堵住了，两人只好下得车来。到了车外，能瞥见正面景色了，黄大人才发明这里不但建了个戏台，庙门两侧空位上还搭了长桌，几个年长的羽士和穿戴儒袍的郎中坐在桌后，替人摸脉看诊开方剂。
黄大人听了宋县令的解释, 倒更加有兴趣, 负手笑道：“摆布本日衙门也无大事, 干脆本院也做一回亲民官, 去看看那‘三下乡’。”
真为退亲的事藏了怨，能叫一个心头肉似的宝贝儿子跟着他出城？
很快地，衙役们便来回报，说桓通判的步队在三四里外一片实属林家的地里测量。黄大人毫不踌躇地叮咛启程，驾车碾过村里的巷子，终究找到了正在用木制步弓量地盘的桓凌一行。
但桓凌的眼神是在鱼鳞册上，用默算着田积，宋时那眼时不时要往外转两圈的。转着转着，就瞥见了黄大人的车驾。
台下有些人还在群情着方才的曲子，也有些人趁这工夫看病，但家里养了猪的都用心听卢兽医讲课。
“衙前听审，正遇钦差来巡，高堂坐威仪凛冽。老幼相扶，频把官箴品。王家昔日多权势，佃租钱谷逼凌甚。幸彼苍为咱将公道伸，喜儿从今，又由鬼变人――”
两旁夹道榆树掩着视野，车子转畴昔些，恰便从枝叶间见侧重檐斗拱、青瓦粉墙，庙门前挂着一个描金木匾，看其上题字，恰是他们要找的洞元观。
仿佛不对，这里也没瞥见教谕、训导们……他转头问田师爷，田师爷思忖了一会儿，不大必定地说：“莫非是通判下乡？”
又或者搭台唱戏只是手腕，医药、稼穑、 畜养三样才是所谓的三下乡？
宋县令也说不大清楚, 只说：“唉，劣子实在带了些西瓦子说话、唱曲儿的人, 找下官借了县里的医官, 又自去寻了几个郎中，传闻还要带上驿站养马的兽医……下官亦不知他弄甚么, 只晓得是跟着桓通判一道去的。”
黄大人微微皱眉，叹道：“怎地又唱这段？百姓们本身爱唱这曲子是好，可我们仕进的逼着人唱逼着听，岂不成了自卖自夸？轻易叫人笑话。”
本来如此，三下乡是这个意义！
宋时也混在此中，拿着旧鱼鳞册对新画出的图作对比，正跟桓凌一起对比有无出入。
黄御史宽大地说：“便依子远所言。”
他们笑了几声，忍着卢兽医口音浓厚的西南官话听完了这段养猪知识，非要看看这台上还能演甚么。这一场讲完，刚才那艳妆女子又下台，朗声说道：“感激卢医官为百姓们讲授养猪机密，下一场由城北宋氏制肥厂李徒弟讲授施底肥、种肥、追肥的最好机会。”
幸亏他还晓得带上充足的民壮。
嚯，这就算出来了？桓小师兄不愧是个货真价实的年青人，体力真好，这时候还能熬夜呢！算得也真快啊……
乃至四下乡都不是，因为台上又说了一段黄彼苍微服私访的“说话”后，又上来一个教人种树的老花匠，中气实足地喊着“要致富，种榆树，二十株树足嫁娶……”