酒菜奉上，才吃了几筷，模糊竟似听到有熟谙的曲词钻入耳中。邵按察最懂曲艺，先反应过来，问周布政：“但是唱的《白》传最开首，喜儿等父亲回家那段？”
这一起上他都闷在船里写论文，因为不便操纵郑朝的书当参考质料，干脆用了宋朝的会典，文集作参考，摘取此中内容混着本身实在见到的环境汇编成文。
不要紧，这点文娱精力他还是有的。他当初为甚么把自家父子编进唱本里？还不就是为了给自家立名。先把他爹这个朴直爱民的清官的形象立起来，别人要打压他们，也得先考虑考虑会不会被民意反噬……
他悄悄吐了口气，放空心机，从速拉着宋时清算东西去了。
他们两人是同时上船的，船上长日无事，不免就看看曲词，偶尔听下人唱几句。但这曲子是他们福建新作出来的，一行人也才进京不久，又都是来朝觐的，谁故意机传唱这曲子？
四民写完了，就写他比来打仗最多的——就是租税、田赋、徭役。
不过这么大一张画，绣它来做甚么？
李少笙道：“这《白》传是舍人的本子, 孟三郎所作，小的岂敢要银子？舍人既要上京，小的也不敢再在衙里打搅, 这便搬回沈主席借咱的院子去。小的会绣花、会梳头、画戏妆, 今后兼干这几样也能挣些衣食，不须舍人惦记。”
提刑按察使司夙来管着刑狱，按察使邵玘倒是最能看破本质的，含笑应道：“不然，那《白毛仙姑传》里唱的，但是宋大人的公子受命救灾，才救了那位白毛仙姑。因救了她，宋大人才查了王世仁家，才有厥后黄大人私访查案，一举安定诸凶之事的。”
如何就不是追星少女看他长得都雅，找人绣他的像挂墙上赏识呢！
宋县令赶紧谦善，称都是巡按大人的功绩，他不过是依命行事。
宋县令岂止没有礼品，也不肯意踏足桓家一步，勉强笑道：“下官家小已在京里等着了，到京还得先找到他们，以免家人担忧，只怕不能与朱大人同业了。”
以后便是尽人事……接着尽人事，还能够抓紧时候再写一篇当代官员如何败北纳贿的小漫笔。
一名典史便回声出去，问这是谁唱的。那会馆仆人亲身来阿谀，殷勤地说：“实是从年前传开的，都察院老爷们爱听，说甚么吏治腐败的，京里很多伎女都学了，到我们会馆赶趁时，也给客人唱这些。”
宋时只得问李少笙：“我要随家父上京, 你是接着住县里, 还是搬出去一阵子？银钱不必担忧，我这里算你一份编《白毛仙姑传》的人为，等唱本刊印同来, 卖的银子也会分你。”
朱大人有些可惜，不过想想他是代桓侍郎的亲孙子送东西去的，有这份面子，也实不消宋大人这位与桓妃拐着几道弯的人替他说好话了。
不像话！
李少笙笑道：“那里用得着公子包管，小人到瓦舍里给人画一个新样妆容就能赚几十大钱；一幅苏绣的白毛仙姑小像能卖十二三两银子；如果绣舍人的，代价还要高……”