也就只要得他真传师弟才气那么天然地拈出要点重述，又不会偏离他的原意了。
坐在台上，竟有种“一览众山小”的错觉。
“要不等桌椅安插好，诸位教员提早下台体验一下？”不必讲学，就上去感受一下讲台上安插得舒不舒畅，助教们鄙人头听听教员的声音，好安排隔多远传一次音。
可宋时一个小生员，是没资格管进士的，连他小师兄也因为是上一科才中试，在按资排辈民风极严的进士群中，也不能等闲劝动前辈。
人多了，要讲甚么就得提早安排，写出讲授打算和讲义来，以免到了讲学正日才发明跟人撞了题目。不然的话同一个题目，讲得好不好底下数百墨客都看着，谁讲得差就不止是难堪，几十年攒下来的名声都得翻在这儿。
这一章是大学开篇之章，凡读四书的无不今后处学起，又有前朝、前辈名家的解读，实在并无难处。桓凌就这么明白朴素地讲授，宋时不时应和一声，挑明他讲授中的要点。在他讲完以后就着关头处问一句‘如何修身’，顿时又把这简朴的剖析章句的题目引向更深一层的理学报告。
如何个只看助教？坐在那边如何能不看台下？
两人一递一答，桓凌始终只看着他，仿佛神魂都牵在他身上。底下怯场的教员们以身代入，也把目光放在身边的人身上试了试，公然感觉本身做到如许，眼中应当只能看获得一人，也便能够不在乎台下坐着多少人了。
第一届讲学会刚办起时, 武平县还只是个不以学术着名的浅显县城，宋时更是个不着名号的小人物, 肯来插手的教员和生员都是因他的印刷技术新奇, 来瞧瞧热烈罢了。但因去他们的大会办得实在胜利，还引得各省都跟风开起讲学会, 本省儒生提起这大会也都有几分高傲, 得着聘请的多数儿肯来看一看。
时官儿让他看本身，他就那么看上整天整夜稳定姿式也不觉累，那里是为别人做甚么树模。
他主动问道：“老先生只是看着台下时说不出话么，如果坐在台上不看别人，只看助教，能不能讲好？”
凳子又没有椅背又没有扶手，想如何回身就如何回身。他提示完桓凌，立即又转向台下：“桓教员将要为我等门生讲授的是《大学》第一章中最后一节：其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
武平县百姓力农读书的多, 贸易气味不浓, 大会期间捞一笔快钱，结束后把报刊亭拆了，宋氏书院还是是个干清干净的读书圣地。
他们只能考虑说词，不提“撞题”二字，只说本年来的人太多，教员在台上讲，坐在后排的门生恐怕听不清。为此要就教员提早写好讲义，他们印出来给每位门生发一张，讲学时台上也配一份大型板书，门生们连听带看的，更轻易听清教员们讲的内容。
他跟小师兄复习这一年来，哪本书没讲过几遍？
宋时含笑解释了一下：“本年登记的门生已近七百人了，不比客岁独一二百余人，有五六排桌椅就能轻松坐下，台上讲甚么都听得清楚。现在此人数怕是要坐到十余排以外了，到时候不但台上要备助教，只怕隔几排还要安排上几个同传，将教员的声音传到火线。”