“盖君子，纯乎理者也，自义以外何容心哉？”他仿佛还在武平那座讲坛上慷慨论学，脑海中响着他本身朗朗的声音，一句句念出流丽的词句，不必再作思虑，只要握动手中之笔将心底涌出的句子记录下来便可。
方提学约略晓得他要在福建测验的本相，但因触及桓凌家事，他们师兄弟干系又要好，他不肯在人前多言，令他们两报酬难，便只淡淡地说了一句：“他有才学，又与福建这处统统缘，或许借了本地文气更轻易中试呢。我方才只看他写的几句，字字符合道学之理，想来便是京里来的两位主考，也无有不爱的。”
而他现在，也有这么小我为他比及深夜……
不对！他一个大老爷们儿，哪有整天想着同性看不看上他的事的？这思路就不直啊！
乡试主考官每年由提学申请, 从京里派人到各省主考，而十四房同考官则由提学从本省进士官员与饱学名儒当选出。但因福建属于遥远地区, 府县以下官员以举人官为主, 进士官多集合在府一级，而知府、同知又不能轻离职守, 以是挑选同考官时偏以处所名流为主。
桓凌终究放开他，又抬手抹了抹他的眼角，含笑点头：“我一会儿自会喝的，你为我熬到这么晚，打哈欠打得泪花都出来了，快去睡吧。”
八月初九测验，桓凌初六就要入帘，从府城到福州府这一起有府里供应的官船，他就趁便也把宋时带上了船。在船上更不必复习，桓凌每天拉着他或到船面上垂钓，或在船舱里下棋、玩升官图，咀嚼船娘做的新奇鱼虾，总以放松心神为主，以免他进了贡院过分严峻，反而阐扬不好。
接下来，便是从义引入理，阐释君子守义之行如何符合天理。
他年青也罢了，生得竟然还这么标致。生得好也罢了，写起文章来竟有袁虎倚马千言之势，落笔时似完整不加思考，写出来的文章偏又是别人沉思熟虑也一定及得上的。
看来就是他师兄得了份有里有面儿的好差使，又能提携师弟落第，欢畅起来拥抱一下，没那么庞大。
桓凌冷静点头，目送他回了西边的卧房，本身拿布巾垫着沙锅把手倒了一碗药出来，稍稍晾凉便喝了下去。
“君子之心知有义罢了。”
往年提学官要考较处所名流的才学, 需求到各府亲身见人、考校, 花很多工夫比较其才学。而自有这全福建名流插手的讲学大会以后, 全省才士堆积一处讲学, 讲的甚么又都白纸黑字地印在书里, 他不消亲去现场, 便能选出贤达。
因离着八月初的乡试只剩两个月出头，桓凌迟早到衙门当值时也不肯带着宋时，只给他留下几篇题目本身练习，早晨归去再给他修改。
如何会！虽说当了他的弟子，即是辈分又降了一级，但是不趁着亲师兄当房师时考上，万一今后运气不好，赶上卷子不得下任考官喜好，跟范进一样蹉跎半辈子可如何办？
第一场讲学大会讲得最多的便是如何存天理、去人欲，这一题以君子赋性即合天理，心中不容义外之物存在为主便可破攫住方法。
本来该在书房挑灯苦读的宋时就坐在正堂门口等他，身边搁着个熬药的小风炉，手里正摇着一把蒲房，对着炉口轻扇。他身上穿戴本地特产的淡黄蕉布，夜晚冷风轻拂，轻浮的布料随风摇摆，厅堂门后照出的光芒仿佛就是从他身上流泻出的，风景夸姣得叫桓凌不忍出声突破。