提及罗盘来，就不得提一提风水体系。风水第一大体系是“形法”，它重视室第四周的山川情势和宅第的形状，论得失休咎，不必要用“阴阳五行”的法例，人们比较轻易明白。第二体系是“理法”，它夸大方向方位的鉴定，并且必须相合房东人的八字，以阴阳五行的“生、克、制、化”以及“易经八卦之爻变”而得知休咎。
第11层：透地六十龙休咎
第20层：天元连山卦。
第19层：二十八宿限。
此层表示二十八星宿在天体上的位置，用五行及名禽与二十八宿相配以占休咎，称禽星。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
盈缩六十龙，传闻传达室自唐初法术家丘延翰，上应天星的阔狭不等，有一甲子跨七八度乃至十度者，也有跨五六度乃至三度，故以盈缩定名。风水实际以为这是迎天之气。
而既然夸大方向方位，那就必须有效来测定的东西，为此，在最后作为堪舆目标而发明的指南针呈现以后，将气、理、形、数体系连络在一起而制成的一种时空合一的风水器具――罗盘，也就应运而生。
想到这儿蕙竹也瞟了一眼还是黑乎乎的莜竹房间，再看看薛表哥眼中那一点点淡淡绝望，她鲜明显白了这一场费事的实在启事。看来，创办男人族学，也没体例让薛表哥阔别本身姐妹呀！
第15层：天纪盈缩龙。
第2层：天赋八卦
风海军取罗盘之包含万象、经纬六合之义，又尊称罗盘曰罗经。以为罗盘具有“呼风唤雨”的神力。既能相形气，乘气、立向、消砂、纳水，又能测地气，以辨其地之贵贱大小。还能推时候，何时凶何时吉。因而有人赞叹曰：“凡天星、卦象、五行、六甲也，所称渊微浩大之理菲不毕具此中也。”
胡国桢《罗经解定》中说：“凡二十四山分界，干支缝中一线为小空之，八干四维当中一线为大空之，十二辰当中一线为不对，皆从正针而定。
六十四卦内，坎离震兑四正卦分派四时，以二十四爻司二十四气，如冬至在坎，故坎六爻居冬至以管六气；春分在震，震六爻居春分以管六气；夏至在离，离六爻居夏至以管六气，秋分在兑，兑六爻居秋分以管六气。每爻管十五日，每卦管九旬日，四卦得三百六旬日一周天。其他六十卦分派十二日，四正卦分司四时二十四气。
第12层：六非常金休咎
第1层：天池
第17层：缝百二非常金
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
第8层：四时骨气。
作者有话要说：二十五层罗盘的利用体例
（注：本书只是写故事，关于罗盘各层的解释，树放在作者话里了，有兴趣的亲们也能够上彀查）
周天二十八宿分占十二宫，度数多寡分歧。别离在天为十二次，在地为十二方，将中国各地共同天上各星座和地区，胡国桢《罗经解定》中说“亥双鱼宫，卫分并州；戌白羊宫，鲁分徐州；酉金牛宫，赵分冀州；申阴阳宫，晋分益州；未巨蟹宫，秦分雍州；午狮子宫，周分三河；巳双女宫，楚分荆州；辰天秤宫，郑分兖州；卯天蝎宫，宋分豫州；寅人马宫，燕分幽州；丑磨蝎宫，吴分扬州；子玉瓶宫，齐分青州。