第三祭是祭海神，别离朝拜南海观音、南海龙王、南海地盘爷以及南海的其他神灵。
这开年大祭的第一祭由孙木林主持，他是村里与神灵打仗比来的人，当日束发盘髻，戴一顶扁平的混元帽，额头绑着南华巾，顶髻用那黄龙玉簪别住，好一副神仙模样。
大家丁中念咒，为天神祈福，为本身请愿，献上最虔诚的嘉礼。
但是人们也并不架空与外界打仗，乃至有一些小等候，题目是出在如何修路上面。
孙木林站在社火台的最高处，手洒朝露圣水，洗涤南莞肮脏，大声祷告：
多年今后，当陈逸尘再次潜进深海，终究明白了这一个技术的首要性。
敖蒲见到这颗珍珠竟然各位在本身的前面，略感惊奇，但是当他见地到这颗斑斓的珍珠的时候，他便放心了。
南莞群众，不管男女长幼，听到偶十足都得面对大海跪下来。
陈来福说道：
朝圣典礼的最后，是将客岁陈来福在南海沙岸上捡到的那颗珍珠奉上神坛，正式与南莞其他的神仙同起同坐，列在社火台第二排的最左边，职位仅仅在南海观音、南海龙王、南海地盘爷以后，是重生代神灵中的榜首。
祭奠结束后，需将迎来的受祭者神灵再送走，跟迎神的时候一样，祭奠者孙木林在乐舞中施礼完成送神。
陈来福也带着敖蒲和陈逸尘一同前去见地。
陈逸尘先是捂住了本身的耳朵，然后瞥见敖蒲没有动静，因而伸手把敖蒲的耳朵给捂住了。
于此同时，唢呐，笙，钹，木鱼，锣，小鼓，碰钟合奏响起，是刘永杰带着琴人甄星宇鼓办起来的一支“乐队”，琴瑟萧萧，古风和鸣，算得上是景象相配。
“如同当胸一拳，翻开了南莞的将来！”
但是李水剑不得不跟敖蒲说实话，说明白这些不过是野生制造的玻璃弹子。
“我能够节制我的耳朵甚么都听不到。”
“但愿科技之光，也能完整照亮南海深处！”
“你为甚么捂住耳朵？”
敖蒲感觉很成心机，因为他可向来没有朝拜过本身，他向本身膜拜祈求本身保佑本身这一年平安然安顺顺利利。
但是南莞千百年来，并不是不想与内里接通，而是实在是没有体例在松岭这片丛林后边的那块耸天而立的断崖上凿出一条路来。
但是长年糊口在深海当中的南海的众神灵们，他们的耳膜已经退化到非常完美的状况了，他们能够在需求利用的时候拿出来，就像眼睛展开普通；在不需求耳朵的时候，将耳膜收归去，庇护好，就像眼睛闭上一样。
敖蒲：
“第一祭，祭天神！”
即便他在龙宫里，也向来没有见过的斑斓珍珠，他赞叹于此中会发光的那颗珍珠的三道大放异彩的纹路，赞叹老天爷的鬼斧神工。
那是正月初九的下午三点四十二分。
中原自古便有“礼节之邦”之称呼，这在本地地区的渔民文明当中更有表现。
渔民靠海用饭，统统均是天赐，因此渔民在平常的大事节日里，都不忘祭奠天、地。HN莞又“五礼”直说，祭奠之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，来宾之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
很快，实干家梁改便让梁革从镇上的供销社买返来了十公斤的火药，那但是镇公所本来要用来炸水库的火药。