南明朝廷的文臣武将们究竟会认一个败北的前任天子,还是他们方才拥立的现任天子呢?

蒲月八日,史可法呈上“敬陈第一告急枢务事”启本:“向来守江南者,必于江北。即便是六朝之时国力微小,尚且在徐、泗、颍、寿之间争雄,由此可见,不宜画江而守是非常较着的。但是此时贼寇的锋芒正锐,我军的士气委靡。兵力分离则力量薄弱,保全远方就会遗漏近处。不得不挑选能够死守的处所,立定根底,然后奋发士气向前推动,再图谋进取。臣以为该当考虑天时,告急设立四藩。四藩别离为:其一为淮、徐;其二为扬、滁;其三为凤、泗;其四为庐、六。以淮、扬、泗、庐作为自守之地,而以徐、滁、凤、六作为进取的根本。凡是各属地的兵马赋税,都听凭他们自行征取。如果光复一城、篡夺一邑,就属于其分界以内……而四藩就任用靖南伯黄得功、总镇高杰、刘泽清、刘良佐,以优厚的礼数对待他们,让他们成为我们的藩屏。服从督臣(指马士英)的考查考虑,肯定他们该当驻守的处所,相机恪守。江北的兵威既然已经奋发,那么江南的民气天然就会安宁。黄得功已经封伯,仿佛该当进侯爵;高杰、刘泽清、刘良佐仿佛该当封伯爵。左良玉如果规复楚疆,该当遵循黄得功的标准进侯爵。马士英调集各镇的功绩,爵赏仿佛难以有所分歧。卢九德环境不异,听凭司礼监监察论述。”

但是紧接着,都城当中又传出了崇祯天子胜利脱困的动静。

崇祯天子既已身亡,他的三个儿子又下落不明。至此,大明北京朝廷能够说是全数覆亡。而作为留都的南京,自但是然地就成为了剩下的这半壁江山的政治中间。

蒲月二十五日,庙湾。在海上流落了近两个月的崇祯天子,终究登陆登岸,来到了黄蜚的海军大营。

史可法急于弥补本身在拥立题目上的失误,想要通过皋牢四镇来调换福王朱由崧和支撑他下台的人的好感,可实际上倒是毫无用处。

史可法例被架空出内阁。他于十八日陛辞,二旬日渡江前去江北出任淮阳督师。

船队在海上遭受了极其狠恶的风暴,全部船队都葬身在风暴当中,崇祯天子不幸罹难。

只可惜天不遂人愿,事情仍然沿着汗青的轨迹向宿世长......

但是,仅仅这一个月的时候,南京的局势已经产生了底子的窜改。弘光朝廷的呈现,将崇祯天子摆在了一个极其难堪的位置。

在史乘上,史可法的形象是光辉高大的民族豪杰,并且他的为人也是公道廉洁,朴重刚烈,但是作为一名朝廷重臣,他倒是贫乏政治聪明,其最致命的缺点是贫乏雄才大略,总想到处对付,八方妥当,最后落得个事与愿违。

即便厥后史可法出任督师,也底子批示不了“四镇”。终究,只能眼睁睁地看着四镇在内斗平分崩离析,实在是无可何如!

一名从都城仓促逃至南京的官员宣称,当明天子已经胜利逃出都城,在天津巡抚冯元飏和提督关辽通津淮海江镇海军便宜行事的海军总兵黄蜚的尽力护送之下,正朝着南京赶来。

史可法的发起获得了时任监国朱由崧的同意,当即决定:封高杰为兴平伯,镇守徐州、泗州地区;刘良佐封广昌伯,镇守凤阳、寿州地区;刘泽清封东平伯,镇守淮安、扬州地区;靖南伯黄得功加封侯爵,镇守滁州、和州一带。

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