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故曰：诗能够群，能够怨，使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗。”(未完待续请搜刮，小说更好更新更快!
一向未开声的陆仲元捋须叹道：“琅琊王年虽未及弱冠，对诗的了解却深切之至，老夫敢断言，若专志于诗道，将来的成绩必未会逊于公义世侄！”
司马德文满脸唏嘘，似在为与当时的名流错肩而过感慨不已，只不过，眉眼间的得色却不假粉饰。
“请你莫要和孤称兄道弟！”司马德文不满的嘀咕了句，随即清了清嗓子，把腰杆挺的笔挺，递给了谢文丽一个满怀自傲的眼神，又以眼角余光瞥了眼王蔓，这才对劲洋洋道：“诗文起于前汉。兴于我朝。自永嘉起，以黄老之学为贵，虚谈引为民风，当时的诗作。皆含有玄学义理！
晋陵公主与司马德文也是如此作想，四只眼睛里装满了轻视！
卫风也不肯与司马德文胶葛不清，摆了摆手，便道：“公义不必如此，卫某只是把观点摆出，与诸位切磋一番，卫某觉得，诗有三义：一曰兴，二曰比，三曰赋！
陆仲元说自已不如谢公义，司马德文不但不觉得忤，反倒是沾沾自喜，毕竟谢公义的成绩太高了，是公认的文章之美，冠于江表，在诗文上能与他相提并论，这份光荣非同小可。
又有谢安石，王右军取其精义归纳为对劲忘象，将我朝玄言山川诗推至一极新的高度，孤恨只恨晚生了数十年，未得机遇一窥前辈高人的风采，常常引觉得憾，虽聊以诗文空作设想，亦是如隔靴搔痒，心痒难耐啊！”
陆仲元沉吟道：“卫将军言之有理，寥寥数语，尽述出诗文感动听心的本源，对四言五言的阐述也甚为精僻，公然才识不蜚！”
文已尽而义不足，谓之兴，因物喻志，谓之比，直书其事，寓言写物，谓之赋，宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，为诗之至，若公用比兴，则患在乎深，意深则词踬，若但用赋体，则患在乎浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜蔓之累。
卫风略一沉吟，便向陆仲元拱了拱手：“既然大中正问起，那么将献丑了，以下仅为末将一家之言，请斧正！气之植物，物之动人，故摇摆脾气，形诸舞咏，照烛三才，晖丽万有，灵祇待之乃至飨，幽微藉之以昭告，动六合，感鬼神，莫近于诗。
谢混情不自禁的把目光投向了面色乌青的晋陵公主，一丝悔意油但是生！
孙兴公（孙绰）作《露台山赋》成，以示朋友范荣期，云：卿试掷地，当作金声！孤再三拜读，确非虚言！筒文帝曾称其诗曰：玄度五言诗，可谓妙绝时人！
谢公义从速扯了扯卫风，表示不要计算，随即又道：“卫兄论点奇特，请持续，公义洗耳恭听！”
凭心而论，司马德文的总结可谓精僻，简练概括了玄言山川诗的渊源、生长以及包含的思惟内容，谢混、谢公义、谢氏姊妹花不由点了点头，既便连和司马氏不对眼的庾氏与王蔓都不得不现出了附和之色，更别提晋陵公主了，眉眼间的赞成的确到了无以复加的境地！
若乃东风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者，嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨，至于楚臣去境，汉妾辞宫，或骨横朔野，或魂逐飞蓬，或负戈外戍，杀气雄边，塞客衣单，孀闺泪尽，或士有解佩出朝，一去忘返，女有扬蛾入宠，再盼倾国，凡斯各种，感荡心灵，非陈诗何故展其义？非长歌何故骋其情？