菩提祖师就给了孙悟空以下的几个挑选，第一，数字门中乃是先请仙扶鸾问卜设施，能知趋吉避凶之理。第二，刘子门中乃是儒家释家、道家、阴阳家、墨家医家或看经后念佛，或朝真降圣之类。第三教你子门只是修量手骨，清净有为，参禅打坐，戒语，持斋或睡功，或建功并入定坐关之类。第四洞门之道，此事有为有作采阴补阳、攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制烧茅达鼎，进红铅炼秋石并服妇乳之类。
猴子不肯意了，菩提祖师在他和孔铮头上各自打了三下，就分开了，留下欣喜的二人和嗔怒的其他弟子。
猴子问是否能够永发展命，孔铮问是否能够加强战力，菩提祖师一一点头，奉告他们不能长命也不能长生，如同大厦倾侧，大雨滂湃，最后都是水中捞月，镜中看花，只是一场空罢了。
孔铮被安排的是砍柴，猴子被安排的是养花修树。每人每日需求做两个时候的杂役事情。让一只猴子养花修树也真是难堪他了，这是典范的修身养性。孔铮的砍柴事情做的很好，不消修为法力，单凭肉身加一把柴刀砍柴本来觉得很简朴，没想到那“柴”如同附着法力普通，抵消了孔铮肉身的上风，如同一个浅显人砍柴普通，每天两个时候下来那可谓是腰酸背痛腿抽筋，但孔铮还是持续事情，闲下时，还将砍来的柴给劈成一个个木条，便利燃烧。
猴子因为有了那九年的学习，现在不像原著那般涓滴没有耐烦，但赋性难改，时不时来找孔铮说驰念花果山，驰念那满山的猴子猴孙了。孔铮每次只能奉告猴子，学道本来就是一条孤寂的门路，要有耐烦有恒心。贰心中如何又不想本身的家人，但被倒逼着只能不竭变强，覆巢之下无完卵这个事理他还是晓得的。
天瑶池地以后没有找到本身的路的有两条路能够走，持续找路和修炼神道，持续找路就不消说了，持续修炼变强，感悟等等，三教不在天庭的弟子都是走的这条路。神道倒是插手一方权势，比如天庭、地府任职，仰仗香火之力获得功德晋升本身，制止天人五衰。
孔铮将菩提祖师传授的知识深深的记在脑海当中，但并没有去修行，他已经有了本身的道，天然不会转修他法。猴子聪明，心气也高，天然也不会修炼这些功法。
如此，两人上山已经七年了，孔铮对原著现在也没有顺从，聊斋天下就给了他一个经验，差点沦陷在内里，他现在每天做功课，做杂活，残剩的时候除了给猴子当知心小师弟以外就是用本身那在这西游天下初级的不能再初级的功法不竭的加强本身的肉身，偶尔练习几个菩提祖师传授的小神通，比如画地为牢，五行遁术等等。
两人就持续在这里做工，看着一个个师兄获得法门以后自发得找到本身的门路分开这里，每个分开的师兄都会被祖师奉告，出的此门以后就不死三星洞弟子了，存亡由命，不答应再打着三星洞的灯号。