前次南下，先诛峨眉，再灭明台，看似风景，也铸就了他的威名，远超巨擘，一跃称为项羽这个层次的存在，但是他晓得，现在的他，境地算不上极境，乃至巨擘都不是，在战力上，很多人拿他与项羽比拟，或许他现在的战力能比肩极境，但是真的与项羽争锋，他感觉，本身胜的掌控不会超越三成。
宁采臣不晓得今后会发甚么，因为他没法预判将来，他能做的就是掌控好现在。
宁采臣不肯定，哪怕到了他这个境地，对浅显人而言已经如同神明，但是他们也不过是在时候的苦海中争渡罢了，也不敢断言循环，古之帝皇尚且不能看破循环，更何况现在的他，眼睛一眨不眨的看着古经，一字一句精读，宁采臣有一种心惊，这本古经真的很惊人，阐述三生，遵循上面的说法，斩去畴昔、现在、将来三世身，就能得见真我，跳出循环，亘古长存。
这是一门没有创作完成的法，不过宁采臣决定去修炼，因为这本古经真的很不凡，畴昔身、将来身的斩去之法都有记录，证明此法可行，至于前面的斩去现在身之法，那已经是今后的事情，今后的事，今后再说，车到山前自有路，就算没有路，本身也要走出一条路。
并且，就算他能比肩极境又如何？一百年前的嬴政何其强大，公认的天下第一人，号称最靠近证道的存在，乃至气力已经超出了极境，能够硬抗全面复苏的极道神兵，但是又如何，最后还不是被围杀在长江，血染江山。
宁采臣细心研读，他不晓得是不是真的有循环，如有循环，本身的宿世是甚么，来生又会如何样，本身穿越到这个天下上，本身算不算就是循环，上一世的地球就是本身的上一世，若这是循环，本身又为何又能影象起上一世的影象。
宁采臣心惊，不过他晓得了，这本古经不全，并不是残破，而是本身古经就没有缔造完成，就像是一门宝术，只是草创，这本古经亦是如此，阐述三生之法，斩掉本身的畴昔身，现在身，将来身，就能得见真我，跳出循环，在光阴中长存，这与传说中的一门古法很类似，传说中，神话期间，有一名存在缔造出一门法，有人叫斩三尸法，斩掉本身善尸、恶尸和自我尸，那位存在也仰仗此法证道，被尊称为道尊，道中至尊，又有人称呼这门法为一气化三清，因为传说中，斩去的三尸并没有消逝，反而另有这本尊的战力，一旦发挥此法，划一于四个本身与人战役，斩三尸，一气化三清，这门古法超凡，也因为这门法，很多人猜想，道尊或许在古今证道存在中都是最强的一批人，因为此法过分变态，一气化三清，划一于四个本身，谁能争锋。