只是同意也是权宜之计，对于提出娶男妻的小李氏，老太太还是如何看如何碍眼。
以是现在是我的春季要来了吗？o(≧v≦)o~~
沈氏本是商家女，家里也算有几分炊底，当年陪嫁颇丰。本来女子的陪嫁百年以后都给本身所出的后代，现在舒忱被嫁了出去，本身百年以后莫非本身的陪嫁还要充到舒家公中不成？沈氏也是个爆脾气，一怒之下把本身统统嫁奁梯己只留了少量现银和不能陪送的地盘田庄，其他全数给舒忱做了私房。
大辰朝民风浑厚，对女子的束缚也不及后代严苛。固然不如后代唐朝那般开放，也不至于大门不出二门不迈，何况括苍县不过一介小小县城，更没有那很多端方。
作为一个接管太高档教诲学过汗青的大门生来讲，贺峥非常清楚高低五千年没有哪个朝代有过男妻轨制——固然这个朝代也不是他所熟知的任何一个朝代。
当初贺老太太预备为贺峥结婚冲喜，小李氏便在贺老爷跟前死力地吹枕头风，说贺峥打小身子不好，不如娶一门男妻，将来也有人照看，支撑流派，将贺老爷说得心动。而舒忱的嫡母秦氏是小李氏的一门远房表姐，两人一拍即合，秦氏便半份陪嫁也没给地送舒忱出了门子。
而契兄弟也有多种环境，有的只是相互结伴纾解*，并不去官府上契书，等日子好过了再散了各自娶妻；也有家里贫苦的，送自家姿色妍丽的孩子送入富户为契弟、契子，契兄、契父会给这户人家一份聘礼，将来也承担契弟、契子娶妻生子的用度，除了真正相爱的，常常也不会去官府上契书，只当男宠般养在府里；而真正去官府上契书的，皆如真正伉俪普通，三茶不缺，六礼兼行，明婚正娶结对糊口，省下的银钱给家里其他男人娶妻传宗接代，或者将来二人娶一共妻传宗接代也是有的。垂垂地便像男女婚娶普通构成民风，一人到别的一家去，被称为男妻，辨别于不去官府上契书的契兄弟。
括苍县离闽地近，也受这些民风影响，男风骚行。但括苍县比闽地敷裕，有些人家家里子嗣多的儿子要结契便也允了，凡是疼儿子的人家多多极少也会按女儿出嫁般陪送一份嫁奁，乃至还会把那份产业直接分给儿子。