此时，这间不大的屋子里，便会聚了郎达磨立一朝统统重臣。目睹郎达磨立神采阴霾，重人目光，便不觉都偷偷看向了，立在最前的阿旺平措身上。
吐蕃风俗，对于削发之人，又升至活佛这般职位者，称呼必在其名号前加寺名。如阿旺平措所说的江让多吉贡布，便是指的苯教江让寺的方丈喇嘛多吉贡布。而所谓大昭扎西甲央，倒是那大昭寺的方丈，扎西甲央了。
人堆中，一个手足长大的男人，先是忍耐不住。两手拽了拽颌下乱草般的浓须，俄然上前一步，大声道：“赞普，何必如此烦恼？那戎王所部不过数百，今已全在我臧茹所围当中。只消你一声令下，某必取其首级来献。”
阿旺平措此计不成谓不老练。以姬罕答一族离了吐蕃近百年的硬伤，那里能细分的清现在此地宗教的分属？一旦端的如此实施了，结果殊难预感。
只是阿旺平措现在，却只微阖双目，浑如不觉，这让世人不由的生出几分烦躁。
他侃侃而谈，未直接答复郎达磨立所问，开口所论，却言及全部吐蕃局势。占堆杰布凶睛一瞪，又待要说话，却见自家王兄另有世人尽皆面色凝重，这才赶紧止住，竖起耳朵听了起来。
军制方面，倒是分红八茹。所谓茹，也便是部的意义。每茹各设大将、副将一人，其下又以万户、千户、百户而分。
吐蕃地处高原，对水资本极度器重，布衣百姓少有平常日子沐浴的。但对于戎王一族的高贵职位，这个端方天然是分歧用的。
闻听本身被点名，阿旺平措才不紧不慢的展开眼睛，目光只扫了一眼满面悻悻的占堆杰布，躬身答道：“今吐蕃一境，大小所部四十余，各怀心机。之以是未能及于乱者，究其启事，不过两点罢了。”
占堆杰布公然大怒，只是怒归怒，终不过只是涨红了面孔，狠狠的盯了一眼阿旺平措，哼了一声算完。
贰心中感喟着，面上却并不透露。瞪完他一眼后，遂转头看向一向如同睡着了般的阿旺平措，淡然道：“大论，你有何观点？”
他淡淡而言，虽未直指占堆杰布笨拙，但所言利弊一出，却几等若劈面掌掴了占堆杰布一个大耳刮子。
只是这占堆杰布向来只是一个粗胚，兼且为人贪婪傲慢，因为身为郎达磨立弟弟的身份，常日里便是放肆放肆，目空统统。世人多有讨厌他，只不过碍着郎达磨立的颜面，不好言说就是了。
而世上事便是如此，差之毫厘常常便谬之以千里。郎达磨立虽并未看不起岳大官人，但在他想来，一个汉人再短长，又如何能够短长到，体味吐蕃宗教权势的秘闻？
前番说过，苯教主旨虽与佛教大同小异，但却有纤细不同。严格说来，与佛教小乘教义倒是有些相通之处，都是先度己而后度人。
扎西，藏语乃是吉利之意。而甲央，倒是指的菩萨之意。阿旺平措献策让郎达磨立误导姬罕答去拜扎西甲央，便等若将其置于吐蕃统统贵族大师的对峙面。这一招若出，就算戎王之名，再如何显耀，但触及到两边信奉的底子，便再没了回转的余地。
郎达磨立眉头一皱，站下身子瞪了他一眼，心中悄悄感喟。自家这个弟弟除了一身勇武尚堪一用，其他几近是一无是处。这类无脑之言，随便就漫步出来，岂不让人嘲笑？