在有了初创一种新纪元的曙光的呼唤下，岳大官人投入了空前的热忱，这表现在外的成果，便显得有些不务正业了。
就如岳陵的一身医术，中医他不会赶得上刘一针。而西医，在分开了诸般当代化东西、后代各种成药的前提下，帮人缝合个伤口之类的，就已经是极了不起的事儿了。
到得最后，终是认清一个实际，那就是这养殖业能不无能好，真的无关学问、品德以及长相身分。要想把这项巨大的奇迹停止下去，还是找专业人士卖力比较靠谱。
以是说，后代人穿越到了当代，最多也就是在见地上，比当代人强些，体味的事儿，比当代人多些。但那也只是知其然不知其以是然，真正能拿脱手的本领，除非在其专业范围内，而又刚好四周环境也具有，不然，毫不会比当代人做的更好。
而后，又从中发明了各种野鸡，岳大官人完整暴走。暴走的成果就是，岳氏行辕接下来的持续三个早晨，都在开烧烤大会，只把陆小有、习春等人吃的，看到带翅膀的东西就想吐…..
因而，咬牙瞪眼标从仅剩的几只余孤中挑出一只，还是决定由他豢养，宣称必然要缔造个古迹出来给世人看看，以示本身的与众分歧。
因而，哲古寺一行僧众，便被无情的仍在山上十几日，除了开首的鸡同鸭讲一番后，便是无尽的翘首期盼，盼着能早日结束这类折磨。那表情，怕是比之那部后代电影《不见不散》中，被扔到乡村体验糊口的哥们，也是不遑多让的。
与此同时，为了更进一步饱满完美孵养技术，更是遍请各大师纨绔，毕竟，在这个期间，提及养鸟遛狗这类妙技术工种，还得是这些个衙内们在行。
他有着超出期间的见地，就如同早早晓得了一道谜题的答案，但贫乏的，倒是计算出阿谁答案的步调和公式。兀勒尔的训鸟术，在这个时候，便完美的弥补上了中间缺失的部分。使得信鸽的建立，终究有了能够。
一通臭骂后，陆小有、习春等仓促捧首鼠窜。
后代很多小说中，都描述那些穿越的人一到当代就大展神通，甚么造枪制炮，大干产业的，的确混的风生水起，将配角光环的确阐扬到了极致。
到得最后，恼的岳陵憋不住，生拖硬拽的把李园拉了出去，说是老头学问必是最好的，既然大师争论不下，便由李园给出的终究结论为准。
李园推委不掉，只得苦笑着上阵，只是等他看到那暗澹的成果，不由的生了怜悯之心，也忘了当日各式鄙夷这帮人不务正业了，当即决定由他挂帅，对残存的几只幼禽停止豢养。
只是，这世上事儿常常就是如此，听别人说老是感受很轻易，但换成自个儿真的上手，才晓得，万事都不是那么简朴。
单救治术一道，在这个期间，他这点本领，实在并不值一哂。
这仨货都是当世极机警的，但一个是精于算计的，一个是精于窥测的，还剩一个，倒是善于察言观色的。三人各具天赋，恰好这天赋中独独没有豢养系的。
这且不说，因为一开端没讲说的太清楚，收来的禽类当中，经终究鉴定，竟然发明好多都是老鸹、夜猫子的幼崽，这让岳陵极是抓狂。麻痹的，夜猫子，那是武大郎专玩的好伐。不是有句谚语叫“武大郎玩夜猫子，甚么人玩甚么鸟”吗？你们看老子像武大郎吗？像吗？！