谥号明：照临四方曰明；谮诉不可曰明；思虑果远曰明；保民耆艾曰明；任贤致远曰明；总集殊异曰明；独见先识曰明；能扬仄陋曰明；察色见情曰明；容义参美曰明；无幽不察曰明；圣能作则曰明；令闻不已曰明；奉若天道曰明；遏恶扬善曰明；视能致远曰明；内治和理曰明；诚身自知曰明；守静知常曰明；至诚先觉曰明；远虑防微曰明；懿行宣著曰明；智能晰理曰明；昭晰群性曰明。
唐玄宗开元年间，对妃嫔称呼另作变动：
宋
其二：将来，时候的意义。明天，来岁，明后等。日月调转为这一天（不对于南极之说）它在这里代表着的是时候，将来是无数个日日月月，也是由日月相生而成绩。
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科普小知识:
贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；淑妃位视相国，爵比诸侯王；淑媛位视御史大夫，爵比县公；昭仪比县侯；昭华比乡侯；修容比亭侯；修仪比关内侯；倢伃视中二千石俸；容华视真二千石俸；美人视比二千石俸；夫君视千石俸。
其他另有：美人、秀士、中秀士。爵视千石以下。
齐
承诺，正八品，无人数限定，宫女2人，寺人2人，粗使杂役2人。
明朝中前期还呈现了妃嫔中最高的品级――皇贵妃。
宝林二十七人，正六品。
明□□洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过量，因而改设为六局一司。
后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。
3、金
五代、宋、辽皆略同唐制。
西汉初期，因循了秦时的皇后称呼。又设置了美人、夫君、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称呼。
妃，从二品，6人，嬷嬷1人，一等宫女2人，二等宫女2人，寺人总管1人，寺人2人，粗使杂役10人。
(4)北朝
慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；
妃嫔称呼有：
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
果不其然，动静没过量久，盛元帝就准奏，并且商定了后宫嫔妃的品阶人数，另有各品阶嫔妃服侍的嬷嬷宫女寺大家数。
又设置六尚、六司、六典，相互统摄，以掌宫掖之政。
明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内着力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后代动辄为母后上徽号的滥殇。
皇贵妃这一称呼正式呈现是在明神宗期间，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。
周朝期间，天子称王，正妻称后。王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。
建议通过而未能履行。
嫔三员。掌教四德，视正三品。
四品：中秀士、供人、中使、女生秀士、恭使宫人。
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
厥后又立二后，妃嫔皆更加。又置摆布娥英，比摆布丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。
北齐
2、三国二晋南北朝期间
二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。