日本从明治维新的时候开端生长纺织业，比中国早了约莫四十多年，以是他们用了二三十年的旧机器。常常在淘汰后，又创新卖到中国。
吴淞船埠每天的货色吞吐量惊人，有外洋过来的大货轮，载重能到三百吨。也有中国贩子托运货色出去。也是小山一样的堆着。
从六年前的五四青年活动和本年的纺织工歇工以后，爱国也是民国产业的好标语，听了如许的标语，很多国人还是情愿支撑一下本国产品的，民气所向，此消彼长，以是日本方面各种的花腔和实际都出来了。
偶然候接一种活计，是三百斤重的报纸白纸包，工头们只好安排鸡公车，但是在船岸接驳的处所架起木板，总要四小我上手合抬了转运。白纸是最不能沾水的货色。
纺织业行会的行会大厅，晋华纺织厂的老板满脸横肉宣布了一个动静，要建立一个大东亚纺织业结合会，和日本的纺织行业结合，共同进退，还拿出一张合约来让人具名按指模。
满脸横肉用锋利的眼神扫过有反对定见的同业：
“要办结合会，天然是从歇工过后，他们的处境比我们还差了，他们毕竟是外路人！”
这是一个工厂主，布料贩子集会的场合，大师都算志愿插手，严格的束缚力是没有的，以是等满脸横肉和尖嘴猴腮分开以后。
技术的逼迫是无处不在的。
中间有人博古通今，给大师解释：
从赤手空搏到动刀子。场场见血见命，三派这才达成了和解。分别了出工日期。货色分派，也订立的抗打包的行业公价。
在这个期间，有一把力量，用对了处所，还是能吃的饱饭的，吃饱之余，也总会想着零散的消闲。以是船埠工人们相互互换着卷烟。
“我们老祖宗，白纸也用了上千年，到现在印刷报纸，恰好自家的纸就不可了，还得打本国买。”
“四马路那家布行，这都关门好几天了，不会是出甚么事情了吧？”
“不会不会，没听他们说嘛，穿的但是中式洋装，日本人都穿趿拉板的！”
工头们骂骂咧咧的在一旁批示，还说一些评点当代科技的话：
别看现在的船埠在混乱喧哗当中井然有序，这类有序但是血和命换来的。从这个吴淞船埠开立之日起，船埠上的工人就分作三派，大大小小的争斗打了十几场。
这里是深水国际海港，不远处另有几个，宝山，洋桥，外高桥船埠，那边普通都是国人走的多，连一百多年的广口帆船也另有人在用，跑长途。
这是表达不满的体例，但是也不晓得是针对谁。
满脸横肉和尖嘴猴腮全场转了一圈子，有的老板被搭讪了还能回一句客气话，有的干脆昂首赏识天花板。