“好吧！就听你的，明天我就安排他们几个来见你！”阿良对卫华说到。对卫华这个朋友阿良还是非常信赖的，他把卫华当作本身的兄弟，他这其中学没毕业小混浑出身的人，能有明天的糊口满是因为卫华，并且他也为印尼华人的糊口感到不平，这些人都是本身的同胞，帮忙同胞是应当的。
阿良是以美国百姓的身份逗留在印尼的，以是在印尼的这几年景长的还不错，也没有甚么印尼人敢找他的费事。在阿良来印尼之前卫华就叮咛阿良到了印尼以后，主动的同本地的华人联络，能帮忙的处所就尽量的帮忙。卫华曾经考虑过把苏哈托暗害掉，但是他细心的检察了生物电脑保存的很多关于苏哈托政权的质料，获得一个结论即便他杀掉了苏哈托也窜改不了印尼华人目前的运气，苏哈托有一群印尼军官的支撑，苏哈托死了印尼就会混乱，当时候华人的运气能够会更惨，卫华考虑可行的计划是公开里支撑华人在印尼的抵当构造，起码卫华能够供应经费的支撑，并且卫华还可觉得抵当构造培训战役职员。
“阿华！如许的人我倒是发明了几个。这几年我在印尼华人中有那么一点名誉，遵循你的意义出了很多钱改良华人的糊口，以是莳植庄园四周的华人有甚么困难处理不了都会想到我，我也极力的帮忙他们处理，以是发明了这么几小我。你的老朋友威廉也帮了我们很多忙，他把我先容给美国驻印尼大使馆的一个武官，以是我帮忙这些印尼华人，印尼管员也不敢找甚么费事，不然的话我现在也不成能这么稳妥的坐在这里呢！只是我们这么干行吗？如果被印尼人发明了，我们会不会有费事？”
印尼人自古就有排华的风俗，早在荷兰东印度公司统治印尼的时候，就产生过印尼人搏斗华人的事件。1965年9・30事件产生以后，约莫有三十万华人被搏斗，10多万华人被遣返大陆糊口。苏哈托一群人通过军事政变夺去了政权，下台以后公布了一系列的法律，剥夺华人作为印尼百姓应享有的政治文明权力，逼迫华人放弃本民族的说话、文明、宗教信奉和糊口风俗。苏哈托当局的内政部、司法部乃最多次颁布专令，要求印尼华人改名换姓，完整放弃本身的中文名字，改用印尼化的姓名。华人不得在大众场合停止庆贺华人宗教信奉微民风风俗的各种节日活动，与中汉文明有关的各项祭奠典礼和活动只能在家庭或小我的范围内停止。苏哈托当局特别压抑有中汉文明传统的孔教，要求华人皈依伊斯兰教或获得印尼官方承认的佛教，不准华人以孔教名义停止结婚登记。
“没有！阿华！这里的华人的景况很惨，印尼人底子就不把他们当人看，我们固然能够帮忙一些人，但是印尼的华人太多了，我们实在是无能为力，并且我底子就没传闻在印尼的华人当中有甚么抵当构造的。华人混黑很社会的人有，但是都是帮会中的最底层，都是属于炮灰的人物，为了不幸的一些赏金，这些人就会把本身的性命送掉。”
1966年5月，印尼当局命令封闭全印尼的667所汉文中小学，以后，又接踵封闭了天下统统的汉文报纸和华人社团。从1967年起，印尼当局根基上不再批准新的华人移民出境，并不答应华侨华裔回中国大陆探亲旅游。七十年代中期，苏哈托当局持续公布法律，对华人本钱在企业中的股分比例及运营范围停止限定，制止华人企业利用中文招牌。1987年12月，雅加达市当局号令企业的华人与华人客商都必须利用印尼语会话。在苏哈托在朝的32年里，华人被解除在印度尼西亚的政治、军事、文明等职业范畴以外，不能进入当部分分、军队以及国立黉舍事情，只能在经济范畴处置工贸易，或在体育界求生长。但即便是为印度尼西亚博得天下名誉的华裔体育明星，也常常遭到印尼当局构造的轻视和各种成心刁难。