赵家村这边民风风俗都是想跟阿谁儿子过就跟阿谁儿子过。孩子们没有定见也不敢有定见。大多都是跟小儿子，因为上面的儿子们都立室了，家都立了起来，小儿子还小。等小的结婚，别的儿子孩子都大了。他们要帮帮小儿子。他们都有一颗无时不为孩子们想的心。
一家人都哭笑不得的跟着进了堂屋，就在这时她奶奶在厨房里喊到：“来几小我端饭，用饭了。”姐姐们赶紧走了出去，拿筷子的拿筷子，端菜的端菜，端饭的端饭。堂屋里的人摆桌子的摆桌子，摆板凳的摆板凳，一会百口人围在了一起，农家平时用饭没有甚么讲究，那边有位子坐那边。不消说也不消讲都称好饭就一起吃。如果说吃第二碗饭都是让小辈们跑一下腿。碗一递，都不消说话，都晓得要加饭。
第四天吴老二家开端分炊了。因为小儿子没结婚很少有人家会在这个时侯分炊。吴家大山和他爹娘说了很多话。也没窜改吴老太太二口儿的决定。家里东西一分三份。老二口和小儿子过。两个女人也和他们老二口在一起，两个女人出嫁时，吴大山能帮就帮点，也不消吴大山养，等百年后他们那一份地产在一分为二给二个孩子。平时干活有空就帮一下，没空就算了。
赵家奶奶快喝了一壶水了，吴家的人吵了半路就回屋了，院门也关上了。不接招。吴家不敢打她啊，全村赵老头亲兄弟六个，堂兄弟五个。到小六爹这一辈的兄弟就有二十多个。这还没有算上那一些没出五服的，上面另有一个叫上赵村的本家村。赵家出嫁的女儿也不比儿子少。赵家的孩子那是很连合的。在阿谁时侯一个家属不但要人多。另有有一些族规。赵家的族规很多，此中有一条赵家的族规里的规定。赵家人能够穷。能够全生女孩，不想过继也行。要留一个女孩在家招。另有一种就是如果结婚几年没孩子，一家筹议到底是如何办。去看病两口儿都要看。肯定谁不能生。最后成果是和离还是收养。或是过继。过继女孩也行。但是过继要两边家同意。不能强要，强送。收养就简朴了，丢孩子的很多。不过很少有人收养，能够还是以为血源不一样吧。如果两口儿没孩子不收养。不过继。那百年后这家统统的东西都是族里的。赵家人听话啊，把族规当作金玉良言。赵家白叟常说无端方不成周遭。厥后赵小六第一次听到她赵家属规就思疑赵家祖宗内里有穿越人士。这也太明智了。不然像她家这环境被多少口水给淹死。以是赵家老太太那是理直气顺，她家媳妇能生啊。这就比甚么都好。留一个留两个多的是人。
赵小六还没有反应过来，她奶奶话音还没有落下，一下子从房间里走出来好多的人，赵小六看到了她的爹娘，她的姐妹们，偷偷数了一下。连她自已有七个女孩。不对，她娘那肚子仿佛内里另有一个。没有见到男孩。
其实在赵家生下六个女孩时，就有一家杂姓姓吴的人家嘴碎和邻居谈天说到她家，生了一窝陪钱货，白给别人野生。这话也不晓得如何让赵家奶奶听到了，那天早上吃过早餐甚么事也没干，把儿子媳妇孙女老头子都叫到一起。让孙女一人搬一个板凳。媳妇提着早餐时凉好的一壶开水，儿子抱着一个杯子，一起走到那吴家，早上在内里用饭的人多啊。都跟着她家人前面去看热烈，在吴家门口的树下停了下来，让孙女一个一个坐好，她要给百口上一课。让孩子们好都雅，好好听着。不要乱发言。