这类猜想让文山非常惊奇，聂古太不简朴了，单靠那种效力低下的反应才气就做出了最有效的下一步行动，文山自认是做不到的，他当时在那种环境下也是仰仗的本身的极限反应才看到聂古的行动的。
化能像水普通地在物体的大要活动，流过的每一个处所都会传回给文山，让他开端逐步地对事物有了体味，有了认知，开端看到了事物的形状，看到了事物的材质，看到了事物的纹理，把握了事物的统统信息，至于这个事物是甚么，自但是然地就晓得了。
文山在感知事物时老是存眷事物的一个部分，等感知了大抵形状以后再节制化能到另一个部分去感知，华侈时候，华侈精力，还轻易出错。
文山长出了一口气，感受有些轻松，此次的灵感突发，让本身处理了之前一向忧?的化能邃密节制题目，临时在化能方面应当不会有太大的费事了，以后的进步应当会很较着，直至呈现下一个题目。
文山回到本身的房间后，当即开端思虑本身刚才在和聂古战役时俄然产生的灵感。
但是只是有反应才气还是不敷的，还需求极其丰富的经历，能够应对各种突发状况。
同为液体，固然性子分歧，但应当相差不大，为甚么不试一试呢？
一开端并不太顺利，如果不细心节制，就没有体例清楚地感知到事物的形状，总会忍不住去节制，达不成本身的目标。
此次他放弃部分感知，仍然采取之前大范围窥伺时采取的广撒网式的感知，将化能全数铺展开来，包抄住物体，但是并没有细心节制，而是像聂古那样让胳膊本身去行动，如水普通地附在物体的大要，侵入裂缝，不放过每一个能够入侵的角落。
并且，因为长时候地停止练习，期间没有弥补任何营养，所乃至使文山每次结束练习以后都要大吃上一顿，之前每次都是李梦凡算好差未几的时候，事前将饭做好，等文山一结束练习，就能够吃上热腾腾的饭菜。
聂古的战术、招式必定是来源于瓦那族的传承，曾潜的招式也一样来源于瓦那族，但是二者却有辨别，申明瓦那族的传承更像是一种文明，一种看法，并不太重视于形体行动的完整仿照，这就给了瓦那族的族人们更多的设想空间，能够按照本身的特性摸索出一套只属于本身的招式。
之前的文山想要将四周感知精度进步，要用心节制离体的化能，让他不能尽力应敌，如果在窥伺时呈现仇敌打击，他就不能阐扬尽力了。
聂古的战役经历必然很丰富，才会培养出那种几近不消大脑就做出来的出人料想的行动。
文山是遭到了聂古的战役体例的开导，才灵感突现的，和大海的战役体例不一样，但是和他的本家人曾潜的战役体例也不太一样，是一种更合适于聂古本身的战役体例。
以是文山才气够在曾潜和聂古那边体味到了分歧的瓦那族传承的变式，各有特性，各有好坏，这和军族的各种杀人技的一模一样分歧，瓦那族能够产生出更加具有冲破性的思惟，很能够会在将来再次呈现一个和数十万年前阿谁天赋少年一样的天赋，带领瓦那族走向另一个岑岭。
然后，文山就想到了水的无形，将水装进肆不测形的瓶子里，谁就会变成阿谁形状。
这些不是文山需求考虑的，他现在思虑的是和聂古的战役，当时文山脱手拦住了聂古攻向他喉咙的突刺，但是聂古却俄然变更了招式，速率之快，让文山都惊奇，如果不是因为文山的反应才气超越聂古，很能够会反应不过来，并且即便反应过来了，以文山当时表示出来的速率也是没法及时避开的。