身材已经具有宇宙万象，是一个能量与精力的完美连络体。洞察虚空，看到超实际的气象。\"虚无之力\"体悟\"空\"的境地，其本意是\"静\"\"无邪念无浑浊之认识\"也就是菩提心，清净识，真正堵截自我的思与念，不生不灭，恶念没法滋长，真正夺回\"真我\"的本质，了然\"天道法则\"的运转，达到适应六合，天人合一的强大境地。
十二:渡劫
神体纯洁，炉火纯青，稳固修为，积累力量，趋自美满。超出真我，出世超我，粉碎真空，\"我识\"的最强化，代替天道细线对\"我\"的把持，认识的极尽升华，凡与仙的分边界。
能够操控兼顾了，能够同时做两件以上的事，能够同时对分歧的地点施加影响。身化万千，把持兼顾体，能做到浅显人做不到的事，神识大幅增加，已经能支撑双人乃最多人的把持行动。在这个境地你将学会\"一心二用\"这个技术。比如你在走路的时候感遭到脚结壮地的感受，同时你的阳神却漂泊在虚空中，感悟着这既冲突而又完美的感受。阳神本身就是漂泊在线性的时空矩阵当中，是以你能够感遭到飞翔的感受，同时也能够感遭到脚踏大地的充分感。
七:出窍
六:元婴
九:合体
修道者最大的关卡实在是了悟本心，人有三魂七魄，哪三魂?畴昔我，将来我，本我。简称逝我，明我，本我。当你能了悟这三我并且斩断各种负面情感的时候，你的性光就翻开了。道家的性光也就相称于佛教的开光，其实在含义是指\"真正的自我\"，切碎冥冥中把持你的力量，达到开启聪明的性光，这是修道者的门槛。实在每小我只要一静下心来就能发明，那些险恶的动机滋长的来源，恰是险恶的\"我\"在滋扰你。道家修真之以是要打坐出境就是为了让每个修道者能发觉那险恶动机的滋长来源。当你了悟这一关卡的时候，恭喜你，你的性光已经翻开了，也就是你真正算是一个修道者了。
八:分神
十一:大乘
登峰造极，逆天抗劫。渡劫胜利，飞升仙界;渡劫失利，修成散仙。来到仙之境地的第一站，\"大罗天，玉京山冠於八方，上有大罗天，其山天然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包含诸天。颂曰:三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。\"寻回\"我\"循环当中的影象，体悟畴昔，超呈现在，窜改将来。为了寻求那虚无缥缈的\"混元大罗金仙(贤人)\"之境，从初临瑶池开端，一步步攀登仙道风景，可别醉倒在路途当中啊!\"仙道之路漫漫，吾将高低而求索\"
,子虚影象于识海当中，对于六合万物的了解达到一个新的高度。趁便一提，此境地的修士的寿元将大幅增加。前人云\"金丹大道\"所指的就是一个美满的道行。天有三十三重，丹有三色:金灿烂世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不表情美满，金丹期的修者所具有的不但仅是一个美满的表情，更是一颗\"不畏人间浑浊\"的灿灿金丹。