青铜器出世于中原地区，黄河道域和长江流域遍及利用于礼器，合用器未几。所谓“祭奠于戎”，只能利用于祭奠礼器和刀兵戈戟上。任何朝代青铜器都被视为“重器”，在以农耕文明为主的中原文明当中，青铜器存在于权贵阶层，而浅显百姓是没有的。铁器更是如此，除军队以外，利用在百姓当中的铁器也仅仅是数量有限的耕具。
如果从美术的角度考虑，这是一副写实素描，而非宗教胡想。或许在两千多年前，真的产生过一场大型的祭奠活动，而活动的目标明显是祈福。
祭奠是文明的发端，而祭奠本身倒是血腥的。有的部落崇尚“活人祭”，以表达本身对神明的尊崇之心。当本部落的人丁急剧减少以后，就会打劫敌对部落的人用来祭奠。这类蛮横的祭奠形成无数部落奥秘消逝，至今也另有一些原始部落持续着这类传统，没有完整消逝。
雪儿对壁画的了解与众分歧，或许是她对先人的影象而至？楚枫深呼吸一下，把厚重的迷彩披在雪儿的身上：“祭奠是太古部落最昌大的典礼活动，是他们精力的依托，或许正如你所言，大祭司以此和神明相同有无，祈求风调雨顺，占卜部落休咎。”
“每一个部落都有庇护的神明，部落当中唯有大祭司才气与神明相同，以祭奠媚谄于神明，获得心灵的安慰，避祸祈福，荫泽族人。”雪燕妮眉头微蹙看一眼楚枫：“他们供奉的也不是部落的图腾，他们的图腾是飞鸟，而画中最凸起的并不是飞鸟，而是阿谁发光的圆球。”
雪燕妮的话完整震惊了统统人，舒妃不由呼吸短促起来：“这就是线索！”
熠熠闪光的圆形物体仿佛冥冥当中有着神明的庇佑，一种奥秘的氛围覆盖在壁画上。在十万大山的深处，在不着名的双峰峭壁之上的岩洞中，沉寂了千年以后的一场范围弘大的祭奠就如许被世人所发明。
那是一种微蓝的矿物质。当楚枫谨慎地擦拭间隔空中比来的祭奠权杖的时候，才发明埋没在此中的纤细颗粒状如石英一样的物质。在普通的光芒下根基看不出反光，唯有聚焦强光以后才显现出来。由此可见是颠末经心措置过的，而并非是粗糙的雕镂。
血影当即用相机将几处反光点拍照上传，以做阐发之用。