这位小镇上一贯出了名很能算计的韩记食铺柳掌柜，能让韩家短短十来年就改头换面，从那所谓的泥腿子行列里拔出了腿来，天然是说话做事谈买卖的本领都远超同侪，在这一点上她很有自傲，俗话说术业有专攻，要说还价还价，那她的本领可比某些所谓身着王谢的仙家后辈要老道得太多了。
贫寒少年楚元宵一如既往，饭后送走了打更的老光棍，一小我坐在镇口的老槐树上面，看了会儿天上那轮过了十五以后，就开端逐步从美满转为半弦的明月。
“嗯，我晓得。”红衣女人点了点头，又道：“我只是在镇西云海间那边待得有些烦，两个老头每天就只会下棋，也不出门，我听他们谈天提到了你，有些猎奇，以是过来看看。”
柳老太爷闻言一怔，当真看了眼少年以后不肯定道：“这么说来，令堂乃是欧鹤鸣？”
在来到小镇之前，这位儒家贤人另有个很清脆的名号，与别的三人合称“儒门四生”，在天下最大的那座文庙祖师堂里是有一把交椅的，不算很高，但也绝对不低，妥妥的下一任文教教主候选人之一，教书一事于他而言，得心应手，惟手熟尔，何况自他接任孔教一脉在小镇的镇守之位已有十多年，坐在乡塾内看着进门来肄业问道，年满后再出门去的小镇少幼年女，也已不下一二百人之多了，以是这位深知育人之道的中年儒士，治学松散是一方面，但同时也早不再如当年初出茅庐时一样，只以为统统坐在书斋书院内的门生，就都应当死读书，读死书，“有教无类，因材施教”一说，是天下文庙供奉的那几十个神像当中年事最长远的那位读书人一贯的主张，儒家也是靠着这个才成绩了现在唯三一品之一的孔教的底子，不能说是没有事理的。
问完以后，又见劈面阿谁少年没有太听懂，她就又笑着解释了一句，“意义就是你们俩有冲突，不太对于？”
时近中午的时候，以欧阳为首的一行四人低调呈现在了小镇净水街的街角，这位正儿八经身着王谢的朱门后辈，一现身时就能看出来与那柯玉贽不是一起人，不但衣衫朴实，态度平和，他们乃至都不是从小镇东口那边大摇大摆进入的小镇，反而是特地绕了一圈路，从小镇北口冷静进入盐官镇，也没有轰动任何人，乃至于都没有几个镇民瞥见他们。
“感谢。”贫寒少年不晓得还应当说点甚么，最后就只能伸谢。
一过戌时，卖力小镇打更的肮脏男人侯君臣就提着他挣钱用饭的产业出了门，穿街过巷，行动陡峭，一下又一下地敲着梆子，口中念念有词，声音悠长。
……
贫寒少年倒也没甚么惊骇之色，只是低声念叨了一句，“北陈相王府？”
这番话出口，语气平实，没有太多的起伏颠簸。
过往多少年间，这个少年因为阿谁小镇上四周讹传的流言，到处人嫌狗不爱，活得拘拘束谨，磕磕绊绊，以是对于情面一事就反而看得比旁人更重，因为滴水之恩于他而言更重于旁人，当初老梁头在茅舍里的那张褴褛竹椅上过世以后，帮着他抬埋了白叟的四周乡邻里，就有那位特地过来帮手的乌黑男人，并且镇上那位石工徒弟送过来石碑的时候，在立起来的碑前摆放的贡品里有一大半，都是出自镇中间的那间韩记食铺，阿谁浑厚的乌黑男人跟那位笑呵呵的石工徒弟一样，都没有收钱。