“田苏也行，他不成能不晓得赵武的设法，没准赵武的设法就是他的设法。”
颠末十多年持续不竭的扶植，赵城已经被赵武修建的不亚于一个乌龟壳，环抱都会的是一堵十余米高的石头城墙，城墙上各种防备设备星罗密布，此次如果再加上投石车，那就更完美了。
宫城内，已经赶返来的赵武心不在焉，他歪着头，尽量表白本身在用心听乐曲。悼公俄然开口：“卫国人摈除他们的国君，未免过分度了吧？”
赵武听了，从速调车回家改正，并叮咛工匠说：“房梁不消要再打磨啦，削削就够啦！”
范匄悠然神驰：“元帅没听出他话里的意义，他在表示我们晋国此后的生长方向啊，因为牵涉到国君，他跟国君干系密切，以是有些话含含混糊，吞吞吐吐。
摆布答复：“田苏。”
在实在的汗青上，赵武盖好了新屋子，百口搬出来了。当时，赵武已经是晋国八卿之一，固然是八卿排位倒数第二，但仍然是政治局常委的资格，同僚——主如果部属的大夫阶层与军人阶层——都来道贺，献上祝贺的话。汗青上第一个姓张的人——张老同道的献词最好：“美哉伦焉，美哉奂焉，歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”
师偃点头：“亡羊补牢，不算晚啊。”
悼公沉着下来，想了想，转头看着赵武，说：“我传闻赵城锻造了铁刑鼎，把该做甚么，不该做甚么，都刻在鼎上，今后赵城有了次序。此次，武子是想规定一个拔除君主的法度吗？”
赵武从速弥补：“国君不喜好，无妨把这事制定的难度高一点，比如，君上能够设置很多停滞，要求臣子们只要达到某些前提，才有权摈除国君——但此次孙林父做下的事情，不管如何说，我们必须捏着鼻子认下来，因为他是我们果断地盟友啊。以是，我们设置的前提，不能超出孙林父所做到的。”
大殿角落，史官奋笔疾书，记录下师旷这段话——传闻，厥后孔夫子与孟子对这句话评价都非常高，以为是“民本思惟”发源。
悼公是个睿智的人，他已经听出赵武弯弯绕的意义：“你是说：法则只能有一种，如果法则相互抵触，那就没有法则了。‘君权至上’的法则，在活动场上用不了，如果进了活动场还要摆‘君权至上’的架子，那就没人陪你玩了。”
一个良君，应当嘉奖善行而奖惩险恶，如同对待本身的儿子一样抚养群众，象天一样粉饰他们，象地一样包容他们（盖之如天，容之如地——这是《周礼》上要求封建领主必须承担的任务：庇护）。如此，群众奉养君主，天然会爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。如许的君主，如何能够会被属民所摈除呢？
赵武鼓掌，笑着说：“君上现在晓得——为甚么大师都不喜好跟你玩球了吗？”
你接连犯下了三个弊端，如许的人如果不被赶出海内，不被剥夺财产四周流浪，那是天理难容啊——你还是算了吧，你向神灵陈述本身的流亡就行了，就不要陈述本身无罪了！利用神灵，这才是大家间最大的罪恶。”
卫献公无言以对，卫国宗室无言以对，卫国祝宗与巫师无言以对。晋国都城，悼公接到赵武转送的卫国动乱陈述，也很难堪，他久久沉默，没法开口。