普渡神僧俄然笑道:“除却太玄剑术以外,师侄还得了太清门符法传承,机遇深厚,你紫府中那道符箓想来便是存亡符罢?可否请出一见?”晦明孺子哈哈一笑,自虚空显化,还是是个身穿肚兜的白胖小子,双手掐腰,说道:“你这个老衲人倒也有几分眼力,识得我晦明大人!”
凌冲心中一凛,普渡神僧意有所指,清楚看破了他兼修《噬魂真解》之事,不过此事有郭纯阳首肯,瞧破了也无大碍,不管楞伽寺肯不肯脱手,凌冲都要撤除靖王与曹靖两个。唯有如此,方能道心美满,成绩金丹。如何借大明运势,一举冲破金丹境地,凌冲心头已模糊有了掌控。
清净功德佛一系佛法,修炼九识,开启聪明,元神不坏,这一世不得修成正果,还可携了此世功力循环转世,前灵不昧,来世再修。传说佛门手中把持着循环之秘,能供门下弟子转世无穷,修积功德,这般转世下去,总有一世开窍,修成正果。是以佛门传法,不问资质、正邪,只消道心果断,结壮修为,总有一分红绩。
晦明孺子奇道:“怪哉!你这老衲人竟然上知万年之事?连尹济那厮也识得么?”尹济祖师飞升距今已有万载工夫,普渡神僧竟能晓得万年前之事,实在令小孺子吃了一惊,一拍脑门,叫道:“本来你是乘愿再来的和尚!清净功德佛当真着紧这一方循环天下呢!竟然命座下弟子世世循环于此,所谋甚大!”
三嗔和尚笑道:“凌师弟古道热肠,为众生驰驱,实在令人佩服,只是敝寺不睬曹靖之事,实有苦处。曹靖调拨靖王谋反,乃是大明皇族当中内斗,此中因果纠结太深,冒然插手,怕是是福非祸。”
凌冲得了普渡神僧此话,放下心机,又问:“贵寺地处京师要地,为何坐视那曹靖搅乱朝纲,利诱君王?那厮乃是星宿魔宗弟子,正与靖王勾搭起兵谋反,倘若事成,又要生灵涂炭,难道大违佛门慈悲之旨?”楞伽寺离京师比来,历代受皇朝百姓香火,又有普渡这等神僧坐镇,瞧不出曹靖身份毫不成能,却能坐视不睬,此中必有蹊跷。
便是功德之力,何为功德?佛门所云功谓服从,能破存亡,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善里手德,故云功德。在儒家所言,便是为民请命,凌冲若能诛杀靖王、曹靖一干乱臣,靖平寰宇,众生所感,必将戴德,民气即天心,民气之所向,大道有感,自有功德降于其身,道行精进也就不算甚么了。道经记录,常有功德之士,天命所归,并无修行之力,却能拔宅飞升,永享极乐,便是此理。
凌冲随他入了方丈室,见这间精舍不过数丈,当真应了“方丈”二字,一名老衲盘坐云床,脸孔慈和,手捻佛珠。这老衲自是名震天下的佛家世一妙手普渡神僧,凌冲躬身见礼,普渡神僧伸手虚扶,说道:“凌师侄远道而来,不必多礼,落座说话。”凌冲告了声罪,就在普渡神僧下首坐了,三嗔站立作陪。
六扇门中好修行,并非无因,身入官门,各种修行资本自是予取予求,特别社稷神器,关乎万民生存,若能因势利导,自可会聚无数民望、民气,这便是功德!乱世之时,不乏大能大德,离山出世,帮手真主,从龙而兴,建立不世功劳,待到颠覆旧朝,新朝建立,堆积无量民望,便罢手回山,当时定必道行大进,修为猛增。