普渡神僧俄然笑道：“除却太玄剑术以外，师侄还得了太清门符法传承，机遇深厚，你紫府中那道符箓想来便是存亡符罢？可否请出一见？”晦明孺子哈哈一笑，自虚空显化，还是是个身穿肚兜的白胖小子，双手掐腰，说道：“你这个老衲人倒也有几分眼力，识得我晦明大人！”
凌冲心中一凛，普渡神僧意有所指，清楚看破了他兼修《噬魂真解》之事，不过此事有郭纯阳首肯，瞧破了也无大碍，不管楞伽寺肯不肯脱手，凌冲都要撤除靖王与曹靖两个。唯有如此，方能道心美满，成绩金丹。如何借大明运势，一举冲破金丹境地，凌冲心头已模糊有了掌控。
清净功德佛一系佛法，修炼九识，开启聪明，元神不坏，这一世不得修成正果，还可携了此世功力循环转世，前灵不昧，来世再修。传说佛门手中把持着循环之秘，能供门下弟子转世无穷，修积功德，这般转世下去，总有一世开窍，修成正果。是以佛门传法，不问资质、正邪，只消道心果断，结壮修为，总有一分红绩。
晦明孺子奇道：“怪哉！你这老衲人竟然上知万年之事？连尹济那厮也识得么？”尹济祖师飞升距今已有万载工夫，普渡神僧竟能晓得万年前之事，实在令小孺子吃了一惊，一拍脑门，叫道：“本来你是乘愿再来的和尚！清净功德佛当真着紧这一方循环天下呢！竟然命座下弟子世世循环于此，所谋甚大！”
三嗔和尚笑道：“凌师弟古道热肠，为众生驰驱，实在令人佩服，只是敝寺不睬曹靖之事，实有苦处。曹靖调拨靖王谋反，乃是大明皇族当中内斗，此中因果纠结太深，冒然插手，怕是是福非祸。”
凌冲得了普渡神僧此话，放下心机，又问：“贵寺地处京师要地，为何坐视那曹靖搅乱朝纲，利诱君王？那厮乃是星宿魔宗弟子，正与靖王勾搭起兵谋反，倘若事成，又要生灵涂炭，难道大违佛门慈悲之旨？”楞伽寺离京师比来，历代受皇朝百姓香火，又有普渡这等神僧坐镇，瞧不出曹靖身份毫不成能，却能坐视不睬，此中必有蹊跷。
便是功德之力，何为功德？佛门所云功谓服从，能破存亡，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善里手德，故云功德。在儒家所言，便是为民请命，凌冲若能诛杀靖王、曹靖一干乱臣，靖平寰宇，众生所感，必将戴德，民气即天心，民气之所向，大道有感，自有功德降于其身，道行精进也就不算甚么了。道经记录，常有功德之士，天命所归，并无修行之力，却能拔宅飞升，永享极乐，便是此理。
凌冲随他入了方丈室，见这间精舍不过数丈，当真应了“方丈”二字，一名老衲盘坐云床，脸孔慈和，手捻佛珠。这老衲自是名震天下的佛家世一妙手普渡神僧，凌冲躬身见礼，普渡神僧伸手虚扶，说道：“凌师侄远道而来，不必多礼，落座说话。”凌冲告了声罪，就在普渡神僧下首坐了，三嗔站立作陪。
六扇门中好修行，并非无因，身入官门，各种修行资本自是予取予求，特别社稷神器，关乎万民生存，若能因势利导，自可会聚无数民望、民气，这便是功德！乱世之时，不乏大能大德，离山出世，帮手真主，从龙而兴，建立不世功劳，待到颠覆旧朝，新朝建立，堆积无量民望，便罢手回山，当时定必道行大进，修为猛增。