如次的繁忙也给常志鹏带来了不小的支出，几个告白下来他就给王小雷转了将近七位数的群众币，充足奶奶顶后续的开垦支出。实际中看不到常志鹏，王小雷就在电视上看，为此，他改掉了之前看到告白就转台的弊端，现在是看到电视剧就转台，专门等着看告白。
常志鹏和王小雷两家都不是信徒，没去过庙里，但从老辈人的口中晓得庙内里供奉了三位女石像，大师伙都称她们为三个奶奶，大奶奶的石像最大，居中间，二奶奶和三奶奶的石像较小，别离在摆布两侧。
石头像复位、修补好后，有一个信徒代表就来找王小雷了，说给王小雷钱，王小雷也不要，信徒们筹议了一下，筹算在沙地盘上立一块碑，算是对王小雷的报答，为了记念找到石头像，碑的名字叫“奶奶顶”。刚确认石头像是“二奶奶”头像的时候，信徒门是筹算给王小雷钱，王小雷没要，乡里乡亲的，对本来是人家的头像要钱，太不仁义了，王小雷不是那种人，他做不出来。但立碑这事是信徒门的一片情意，他不好回绝，再说，如果不让信徒门有些表示，他们总觉的庙里的三位奶奶也会见怪他们的。
常志鹏现在主如果拍真人秀和一部电视剧，比拟前一段时候轻松了一些，也偶然候体贴奶奶顶的开辟停顿环境，在得知要安装变压器后，他在帝都找了一个干系，申请很快就批了下来。
现在电视上轮番播放的常志鹏演出的告白有两个，一个是内裤告白，一个是剃须刀告白。两个告白，王小雷都喜好看，但更喜好内裤告白，在这个告白内里，常志鹏赤-裸着上身，暴露完美的八块腹肌和健硕的胸肌，只穿戴各种格式和各种色彩的内裤或挥汗奔驰、或徒手搏斗、或豪情健身，特别是前期制作下的麦色肌肤，整小我看起来特man。王小雷已经密切打仗了常志鹏身材的各处，即便如许，看着电视上的阿谁常志鹏，下-体还是不自发的来了反应，时不时对着告白画面撸一发。
这则传说太长远了，无从考据。但另一个传说有能够是真的，特别是在沙地盘里发明了石头像，更加考证了这一传说。据村里的长辈说，“三奶奶”庙的石像是唐朝雕镂的，算得上文物了，清朝的时候，有盗贼来常庄盗窃三个石像，石像太重，盗贼筹算切割开运走，在切割下“二奶奶”的头后，村民发明了，盗贼把石头像放马车上就跑，厥后不得不找人别的雕镂一个石头像放在“二娘娘”身上。
“奶奶顶”碑立下后十几天，牛棚的主体建成，剩下的就是内部装潢和砌牛槽，这些活还是由常志国来干。建牛棚这一个月期间，王小雷又去了几次襄州牲口市场，熟谙了几个养殖大户，对养殖行业，特别是对养牛有了更多的熟谙。他不想像当初打算的那样，只买牛犊，除了牛犊以外，他还想买几头正在生养期的母牛，种公牛临时先不买，配种就去邻近的养殖场，等今后牛犊养成了母牛，母牛数量多了，再买种公牛。为了制止远亲滋长，到时候种公牛还得按期改换。
信徒门的效力还挺快，没一周，石碑就做好送了过来，上面用大字写着“奶奶顶”三个字，密密麻麻的小字部分写了奶奶顶的来源。为了不被今后的牲口玩弄，王小雷把碑立在了筹算今后只莳植庄稼的西半部分，就是常兴川他们已经撅地的处所。石碑立下以后，王小雷的沙地盘就有了名字，村民都叫它为“奶奶顶”。奶奶顶也好，爷爷沟也罢，村民都喜好这么叫，王小雷不能拦着，也拦不住，只能依着泛博常庄大众。