因南京路陈、亳等州盗贼蜂起，22日，金宣宗命枢密院敏捷派兵征讨。
宗教的是非。凡人没法界定。回到成吉思汗身上。聪明的他怎会只就教丘处机一小我？
史弥远则抓紧了他的诡计。他借口为亡父史浩求阴福，在净慈寺设立经坛的机遇，聘请郑清之登上慧日阁，将统统人都摒退“赵竑实在不是当天子的料，而赵贵诚这个孩子真的不错，我想请你做他的教员。事成以后，我会给你宰相之位。不过兹事体大，出于弥远之口，入于君之耳。一旦泄漏，我和你都难逃灭族之祸”郑清之承诺了，悉心教诲赵贵诚，使其学业突飞大进。而史弥远则不竭在宋宁宗面前贬斥赵竑，赞美赵贵诚。
《长春真人西纪行》这本书不但是记录了一场玄门盛事这么简朴，还在后代用来左证玄门的至高独一性！这本书用来支撑玄门的“老子西行化胡”之传说，宣称中国玄门是印度佛教的祖师！
虽说最后的媾和要到2年后由金宣宗的儿子金哀宗来完成。但从1217年3月开端，到现在22年5月，这场长达5年多的由金国建议的‘失之于北、得之于南’的战役应当算结束了。过后盘点：发明不但没按原打算在南宋身上占到便宜，反而军费开支庞大，刮净了国库，连军队本身都“兵马折损，十不存一”兵财由是大竭，实在亏大了！且与南宋的仇恨变得感变本加厉，为不久的将来蒙宋联手灭金埋下了伏笔！
王嚞传7名弟子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处1、郝大通、孙不二，别离初创遇仙派、南无派、随山派、龙门派、嵛山派、华山派、平静派等七大分支。当作吉思汗客岁在花剌子模境内开端找神仙时，全真教的代表人物是排名第四的丘处机。
全真教由重阳真人王嚞于1159年景立于陕西终南山。它名“全真”意义是不尚符录、不事黄白之术。即不画符驱鬼、不炼丹求长生。这和导致北宋亡国的一首要启事——信奉羽士、装神弄鬼，连开封外城门都因之而敞开划清了边界！
术赤尽取城中财产，率本部军马向锡尔河北部进发！他一起向西、向北，向悠远不成知的地区进步！他要建立本身的国度！哪怕在名义上还是蒙前人，可在本色上，他定要获得自在和尊敬！
当作吉思汗想到这题目时，能解答的人只能出自于中原！详细到一人一事上，最好的挑选当然只要一个：全真教、丘处机！
1220年秋，丘处机率弟子从莱州解缆，经宜化、越野狐岭，东北行至呼伦贝尔进入蒙古草原。再沿怯绿连河向西，穿越蒙古高原，攀越阿尔泰山，进入新疆北部，经阿力麻里，渡塔刺思河，过塞蓝进入花剌子模。接着他还要再渡锡尔河、过撒麻耳罕城、玉龙杰赤城，渡阿姆河，沿着蒙古西征军交战的每一个地区，终究在大雪山(今阿富汗兴都库什山)，才气与成吉思汗相见！
他在得知答案的当场就沉着下来。表示对丘处机所说的非常对劲。以为这是诚笃、美意的。进而对全真教、对丘处机本人停止了封赏！丘处机被尊为“神仙”东归后受命在燕京太极宫主管天下道门，身后遗骸葬于白云观(今北京宣武区)全真教也因之受益，在元朝具有高贵职位，哪怕持续两次主动挑起与佛教的辩论并失利，也仍被官方承认…