吕诲用本身斗争到死、毫不当协的活生生例子奉告司马光：定要和王安石斗到底！天下事还没绝望！君实，你要尽力啊！
开封府推官苏轼也被贬出都城，出任杭州通判。
回想一下：他在王安石新政还没实际公开，也就是连最后的均输法还没面世时，就和王安石势不两立了。那次闻名的弹劾后，他主动要求外放，毫反面“奸邪”共处一堂！
可想见司马光当时的表情，他之以是来，是因吕诲一向是他的战友。旧事历历在目，从仁宗立太子，到英宗濮议，再到此时的王安石变法，两人政见惊人地分歧。可说一向为着同一目标在斗争。而现在的局面，可说他和吕诲都是失利者，王安石则是胜利者。可临死前的吕诲还如许重托他。这是信赖、更是任务！他得如何做，才对得起一病笃者的最后欲望呢？
这件事情也就到此为止，不了了之了。
8日，曾布被任命为检正中书五房公事。曾布作为王安石的死党，史称“布每事白王安石，即行之。或谓布当白冯京、王珪两参政。布曰‘丞相已议定，何问彼为？俟敕出，令押字耳’”
如没前面关于新法的各种阐发，单就他说的话来讲，的确没甚么错，乃至年青人很有豪情，值得赞美。但有前面的阐发后，就会晓得苏轼态度已越滑越远，完整丢弃了本身本来的出身，变成了喝民血、食民膏、奴役百姓为乐的士大夫…
4月18日，司马光在都城见了吕诲临终一面，接管了吕诲的临终遗言后，开端给天子写辞职信。要求赵顼答应他从永兴军分开，到更远的西京洛阳去完成平生的夙愿——写书！
他是用新讲义教诲出新人才、新测验考出新官员，来代替现有宦海上和司马光、苏轼、韩琦、文彦博、欧阳修们具有一样思惟、一样**的官员们。
去完成那套名垂千古、与汉朝不世出史学大师司马迁一样辉映后代的史学巨著。神宗同意了。从这时起。司马光就完整退出了神宗朝的宦海。他远远逗留在西京洛阳。冷冷盯着新党个人的一举一动。绝口不提国事，用心编撰，悄悄等候着翻身复辟的机会…
话说年底的某个凌晨，开封城城门在凌晨时翻开了，俄然间涌出去数百人。这些人直奔市长办公室——开封府大衙。可惜这时包拯己死很多年了，事情风俗早己规复成原样，这些人被两扇厚重冰冷的大门挡在内里，只能谨慎翼翼把来的启事陈述给门房：他们是开封府辖区内的东明县住民，因免役法让他们活不下去了，才来告状！
18日，诏许富弼在西京洛阳保养。在司马光、富弼等人的号令下，西京洛阳垂垂成了与东京开封相对抗的保守派的大本营…
5月10日，前御史中丞吕诲归天。
可他不！他的作法真的很牛。开封府那天大门紧闭，放出话去，三个字“不受理”你们去找卖力新法的人吧！
天子满足了他，让他到邓州当知州。接着吕诲看到王安石的新法一个接一个、没完没了地放开后，他的气愤真正达到了不共戴天！生生地气病了…
本月，王安石将一名最不该获咎的老友给获咎了。事情起于他的保甲法在推行过程中的一些不测。竟呈现了截指断腕以避丁者。开封知府韩维将此事上奏，却是以引发王安石的恶感。韩维是赵顼还是颖王时的亲信，又是将王安石先容给天子的大仇人。于公于私，王安石都不该做的如此断交。当宋神宗要任命韩维担负言官之首的御史中丞时，韩维以其兄韩绛现在是大宋宰相、兄弟不宜并立为由力辞，王安石也力促其辞。厥后天子又想汲引韩维进枢密院，也不果。终究韩维被赶出都城，出任襄州知州。