第一个决定在司马光连上9封辞章和21日，王安石‘病愈复出’后无果而终。
但请大师重视韩琦是甚么阶层？他家世代为官，至他达到顶点，各种明暗支出多到不成思议，曾有篇文章计算过，以包拯为例，他一年的官方人为就折合现在群众币数千万元！请想像韩琦的支出…吴晗先生曾计算过宋朝和明朝官员的支出。据他的计算，宋朝宰执大员的年支出相称于他当时的群众币3000万(明朝七品县令的支出折合吴晗当时的群众币14000元)再参照韩琦在故乡买田置地，庄园大到无边无沿，韩家的府邸叫“昼锦堂”取“繁华不归故里，如衣锦夜行”之意。连将来的武穆王岳飞的第一份事情都是昼锦堂的保镳。晓得为甚么反对了吧？青苗法在砍他和他这类人的树根！
接下来，司马光与吕惠卿又针对青苗法的利弊，在天子眼进步行了狠恶的辩论。
独一解释只要一个——吕惠卿底子就甚么都没说，或说出的话是司马光等旧党们没法面对、没法解释的困难，他们“为尊者讳，为贤者隐”都给隐去了…
应当说：韩琦说的是对的。本来嘛。上等户有钱，为何硬分摊？都会不种田，你搞甚么青苗钱？另有动用国度构造去追债，那必定了要家破人亡、民不聊生的！