从1044年被贬出都城后，范仲淹就开端了漫无崖际的贬官之旅。前后在陕北边关各州、邠州、邓州、荆南、杭州、青州等地任职。每到一处，都尽己所能地做事。每个处所都留下了他勤政爱民的传说。所谓游行天下，兼济百姓，他名誉攀上了一新岑岭。在公众内心，他是一个官，更是一个神，或是慈悲的菩萨。对此。历代史乘常常夸大这对范仲淹的人生圆尽是件功德，可都忽视了一点，范仲淹为甚么会有如许的遭受呢？
回顾他的平生，不管从哪方面来讲，都合适儒家教义下的典范。就算以当代人的目光来抉剔，他也具有一从低到高、固执自主的完美人生。不管在jing神还是本色上，都为民族和国度做出了同期间里的最大进献。这些都被同期间人看在眼里，更被后代所承认。阿谁“三百年间第一人”的头衔只是个标准说法。他身后，不管宋朝还是厥后的元明清三代，只要提到范仲淹，其名誉可直追中原文明朝表、那位万世师表的孔贤人！就算他的子孙没法获得“衍圣公”的头衔，可也一样获得最大程度的尊敬。如你是北宋范文正公的嫡传子孙，每小我都会对你寂然起敬！
除这些，对广州最无益的一点还是宋帝国的通信才气。从邕州沦陷后，岭南诸郡到开封都城之间，就建立了条超敏捷的通信驿道，每天不分日夜快马奔驰，把最新动静传给北方的天子。效力高到了只过5天，就有号令传回到南边：命韶州知州陈曙节制广南东路各处军马，截击侬智高！
火线9座州城被持续突破。这都多危急了，他却把报信人关了起来，命令说：谁再敢说仇敌逼近，就砍了他！就如许。城里军队一点筹办都没，城外百姓们也逃不进城。直到侬智高杀到，仲简敏捷下达了两条号令：1关城门。2放百姓出去。
再说余靖的事情。余靖是言官，也就是搞思惟斗争的专家，在一番高屋建瓴的思考后，他把目标放在了分化侬智高的内部连合上。他向zhong yāng申请了大笔经费，来交友古壮族的4大姓部落，成果非常好。每个蛮人都对他朴拙地浅笑，其笑容甜度系数和拿到手里的大宋铜板数量成反比…很动听，很调和，可这对敏捷搞定侬智高来讲，还是不敷！宋朝要的是尽快平叛！
范仲淹谢幕了，他走完了本身人生，今后成了高高在上的神像，且高度跟着宋朝国运的下坠而不竭上升。这是他的光荣，因在全民族的痛苦中，他当年的作为被人记念。但也是他的哀思，他莫非会但愿本身因灾害而变得崇高吗？这都是后话了。在他死时。他没“300年间第一人”的头衔，只要宋史记录的：享年64岁、病时天子派人送药，身后“嗟悼久之”谥文正，赠兵部尚写褒贤之碑。
11ri，广州知州仲简徙官荆南。13ri，以魏瓘为广州知州。
侬智高率军在清远县度过北江，向西而行，攻贺州不下，因而再向西。目标是老巢邕州，不知为何，是出于恋家情结还是最早获得的很记念？他把那边当作了按照地。如许行军，很快就被宋军预判出了线路。因而在白田，他被截住了。广东都监张忠与他产生苦战。张忠及好几个巡检被杀。21ri，在路田又杀败广东衿辖蒋偕，又杀死好几个巡检。9月6ri，蒋偕在贺州承平场被杀死。