但是请不消担忧，小霸王好歹也是超初级外星科技（固然是讲授用），这一点还是考虑的很清楚的。
这就是小唐至公欣喜若狂的启事，固然只要短短的三个字，但是这就充足了。
不过，如果要说到功课的话，这就不得不提到嘉奖了，毕竟，就算是小孩子的功课，一向只要求着当真学习而不给任何嘉奖，哪怕是成年人都会厌倦，更不消说是小孩子了。
但是，这两个也就只是首要身分罢了，具有发财农业科技的国度比比皆是，具有强雄师事才气的国度在汗青上更是渺如恒沙，但是为甚么，这些国度就没有一个能够同一欧罗巴呢？
这个也很好了解，之前你还是上幼儿园，幼儿园嘛，哪有功课给你写的，有也是玩票性子，完整跟着兴趣来。但是你现在都上小学了，小学，也就是说要学习，学习就要有功课，没有功课，谁晓得你到底有没有用心学？何况小霸王也不成能给你出一套试卷来测验你是否合格。既然如此，功课就显得很首要了，你的成绩就是完整在功课中表现了。
是军事吗？不错，建立一个国度需求铁血，保持一个国度更需求铁血，但是仅仅只要铁血倒是没法管理国度的，马背上获得了天下，却不能在马背上治天下。
所谓的真材实料，翻译过来就是写功课。
但是一旦点开，嘉奖将会超乎设想。
但是很快，小唐至公就又哼起了一首歌，这首歌的节拍欢畅，很有些rap气势，向来没遇见过这类气势的奥尔科巴骑士一愣，歌词就已经是一晃而过，小唐至公也已经走远，再也听不到了。
汉谟拉比法典，唐律，拿破仑法典，大宪章……每一个曾经在汗青上留下过隽誉的统治者，他们的身后就绝对有着一部完美的法典作为支撑――本国人崇拜秦始皇的启事也就在于此，不管那些儒生说秦始皇再如何残暴不仁，再如何不是东西，但是书同文，车同轨，同一度量衡，这些都是永久都没法扼杀掉――究竟上，前面的汉朝不过是换了层皮的秦朝的持续罢了。
除了经历主义以外，想要翻开哲学科技树，前置科技还必须点开‘重农主义’以及‘功利主义’这两项，哪一个都不是好弄的，实在是费事到了顶点。
那么是农业？这个也没有错，没有发财的农业就没有充足的人丁，没有人丁还谈甚么国度。
“真没想到……我都已经穿越到中世纪了，隔着当代都一千年了，还要来写功课……”
究竟上，功课和嘉奖，二者一向都是连在一起的。
但是幸亏，考虑到这到底还只是小门生程度，功课实在是算不上多难的。
不过，是有代价的。
你把核心放在某个科技上了？好的没题目，这就是学习，但是你体味这个科技该如何利用吗？你晓得你的领地甚么处所能利用这个科技，甚么处所又不能利用它吗？
……差未几就是如许。
最早的经历主义哲学（仅欧洲）出世于12世纪的伊图费勒，然后英国哲学家约翰・洛克体系性地阐述，并且重新定义了经历主义，他以为:“人类的心志如同白纸，而我们糊口中获得的经历就是纸上的标注。这些标注恰是我们对事物的定义和了解。”
实在，如果他能够当真一点，他就能发明这首歌的歌词是如许的: