罗贯中的《三国演义》中有如许一段描述：曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹、吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪接待他，但是曹操因听到磨刀之声，又传闻要“缚而杀之”，便大起狐疑，觉得要杀本身，因而不问青红皂白，拔剑误杀无辜。
侯静之以是忧?，就是因为得了“猜忌”这一不良的心机疾病。从心机学上讲，猜忌是由不信赖而产生的一种思狐疑理，非常有害。猜忌是一个可骇的心机误区，因为猜忌会粉碎人间最贵重的东西――信赖，引发对方的恶感和冲突，这就埋没着豪情分裂的伤害。它像一片阴暗的池沼地，令人越陷越深，乃至落空明智。猜忌会增加思惟压力，突破心机均衡。疑虑、惊骇、低沉，会令人堕入惴惴不安当中，天长日久可乃至使心机崩溃。猜忌，不但是对对方的不尊敬，也是对本身贫乏信心的表示。
喜好猜忌的女人凡是是那些对别人抱有激烈的敌意、防备、不肯信赖别人的人，归根到底则是女人对本身的信心不敷，由潜认识的自大偏向形成的。因为自大而特别敏感，因为敏感而特别多疑。应建立起杰出的自傲心，如许，当女人充满信心肠事情和糊口时，就不消担忧本身的行动，也不会随便思疑别人是否会抉剔、难堪本身了。
“心底忘我六合宽。”对于别人的群情，女人如果抱着“有则改之，无则加勉”的心态，精确而心平气和地对待别人美意或歹意的攻讦，不在乎别人的指指导点，天然也就不会产生那些毫偶然义的猜忌了。
21世纪是一个经济飞速生长的期间，人类无穷制地制造机器、制造财产，人类的欲望正在以与经济生长一样的速率收缩，猜忌心与人的私欲也是成反比例的。私欲(权欲、款项欲、性欲等)越大，猜忌心机就越激烈。
最后，具有开阔的气度也非常首要。
猜忌似一条无形的绳索，会捆绑我们的思路，使我们阔别朋友。如果猜忌心太重的话，那么就会使我们因一些能够底子没有或不会产生的事而忧愁烦恼、郁郁寡欢；猜忌者常常妒忌心重，比较局促，因此不能更好地与别人交换，其成果能够是没法交友到朋友，变得孤傲孤单，对身心安康都有风险。那么，在人际来往中，女人应如何消弭猜忌心机呢？
这是一出由猜忌心机导致的悲剧。猜忌是人道的缺点之一，向来是害人害己的祸端，是卑鄙灵魂的火伴。一小我一旦掉进猜忌的圈套，必然到处神颠末敏，事事捕风捉影，对别人落空信赖，对本身也一样心生疑窦，侵害普通的人际干系，影响小我的身心安康。
起首，要摆脱弊端思惟体例的束缚。
再次，要多与别人来往、相同，增加内心的透明度。
培根曾如此描述猜忌：“它是迷陷人的，乱民气智的，它能让你堕入利诱，混合敌友，从而粉碎别人的奇迹。”的确，因猜忌这一人道缺点变成的悲剧，古往今来，不堪列举。如奥赛罗错杀纯洁的老婆，吴王赐死虔诚的伍子胥，等等。中国当代三十六计中的反间计，便是抓住人道中好猜忌的缺点而设想的，其成果是加快本身的毁灭。对当代人而言，猜忌不但会致令人际干系严峻，无端伤害别人的豪情，并且会使猜忌者本人减轻心机承担。严峻的猜忌心还会导致心因性狂想症，那便是一种病态心机了。