扶风县。
扶风县在后代是考古名地，出土了大量的西周青铜器，另有一个佛教圣地，是国度5A级景区，代表了天下级的品格。
丘神绩也是信佛的，见李彦似有兴趣，谈兴大起。
别的人就不说了，他的爷爷李靖，字药师，就是标准的梵学取字，但愿得药师佛庇佑。
几十年前那场大火烧得太狠了，殿宇和舍利塔几近付之一炬。
“绝对是真的！”
现在鸠摩罗却来到法门寺前：“听闻中土参禅讲法，大开便利门庭，广运慈悲舟楫，小僧特来拜见，为何阻我于门前？”
“而那舍利塔里，供奉着的但是佛祖释迦牟尼的真身舍利。”
吐蕃使节团来大唐海内，不是寻求动武，真刀真枪拼杀那是军队的事情，他们的职责除了外扳构和，是在其他范畴赢过大唐。
因而乎，在上厅的房间简朴安设了行李后，他立即带着几个亲随出来逛逛。
若不是佛骨舍利的名头，这寺院的内部装潢，在天下的佛门寺院内，怕是排不上号。
在贞观期间略修了一回，到八年前开端正式重修，范围倒是大起来，但还不敷恢弘富丽。
名义上护送吐蕃使节团，本色押送凉州要犯贾思博等一干吐蕃暗谍。
李彦对付的应了一声，心中不置可否。
李彦背着双手，悠然走了出来，开端观光。
李彦看得悄悄好笑。
就算法门寺还远没有达到鼎盛期间，钱也是不缺的，只是想多要点。
比如马球。
丘神绩言辞凿凿：“显庆五年时（660年），贤人迎舍利于东都洛阳，扶养三年，我当时还小，有幸沐浴在舍利的佛光下，顿时感觉浑身平和，本来多病的身材也安康很多。”
身后一起跟从的丘神绩赶快充当导游：“六郎慧眼如炬，这座法门寺建立于东汉末年，阿谁时候佛教方才传入中原，是以也被称为关中塔庙鼻祖。”
两人聊了起来，不愧是大师，老衲先容起寺院汗青来，比方才的知客僧专业很多。
因为李彦也是朝廷官员，路上不能随便走动，又要关照罪犯，每日过得古板单调，练武都不便利。
而这舍利塔里的指骨触及释迦摩尼，传得再神乎其神，都不为过。
佛教颠末南北朝的大兴，在很多世族心中根深蒂固，给孩子起名用字，都是用梵学。
法明见点子扎手，却也不慌，刚好时候到了中午，便聘请道：“请施主移步用些斋饭。”
鸠摩罗来此恰是为了论法，如果被他赢过大唐这边的高僧，那返国后的声望就大不一样了。
李彦曾经远远见过他几次，都是在勤练印法，顿时感到压力，也从速找了块处所练武。
此番凉州都督裴思简带队，与内卫阁领丘英、武德卫李彦等一起回京述职。
李彦微微一笑，客气几句后，转成分开。
前面的丘神绩听着听着，感觉不纳捐礼佛，的确对不起六合知己。
丘神绩望向舍利塔，神情中闪现出畏敬：“当年寺内不幸遇了火警，一片冲天火光后，舍利塔烧得就剩下塔基残垣了，唯独供奉佛骨舍利的台座安然无恙，连一丝焦枯的陈迹都没有……”
“确切神异……”
如果这茶品真能变得暗香恼人，法明也乐于买些，哪怕费些钱帛。