其次是成仙以后的进步速率，这才是导致杨桐看重的底子启事，因为成仙以后的修炼实在不是融合法例，而是分解宇宙法例。这要比融合法例简朴很多，以是仙之文明的昌隆强大就是建立在他们非常完美的宇宙熟谙实际上。
在当代，想要学习正规的修炼之法，必须得有门路，最简朴的就是去上学，那边能够学习到修炼之法，整小我类文明的修炼之法就是分解法例、堆集能量，修炼之法的吵嘴，只在于堆集能量的快慢，以及阐扬出的战役力多少。对于修炼者本身来讲，修炼之法的好与坏在要求上并不是特别地高。只要参悟法例的速率够快，即便是修炼最根本的功法，也能敏捷上升。因为当代人类文明早就发明了高能药剂，它能够加快完成人类在一个期间内的能量堆集。,
太古与当代两个期间的文明会呈现分歧，恰是因为对于六合宇宙的熟谙实际上的差别。
这些都表现了当代实际熟谙上的范围性。但是当代人也没有体例，因为太古仙之文明的修炼之法固然残破了一些流转了下来，但是实际熟谙倒是一点儿也没有。
以是，灵具科技达到了九品以后，无数年来都没有进步，就是因为实际熟谙上的不全面。人类的九品灵具只不过供应给半神和下位真神利用，而下位真神之上的强大真神，他们利用的是甚么呢？杨桐对此表示非常地猎奇，因为人类的灵具科技只能达到如许的高度，没有灵具武装的人类强者，没有趁手兵器的人类强者，实在力必定会大受影响。
说到这里，杨桐就明白了二者之间的底子辨别了。最后，杨桐还是挑选了修习《玉清秘录》，这个挑选有很多启事，并不难猜。即便是修仙之路如何艰巨，但这条路的好处也有很多。
起首是修炼之法。杨桐具有玉清仙圣的传承，完整的《无上玄元玉清宝典》，完整的实际熟谙根本，使得杨桐要走的路非常清楚。
之以是如许分别，是因为真神修炼之时，发明了修炼金、木、水、火、土、五行法例成神以后，再去参悟空间法例会轻易一些，同时把握了空间下级法例，修为会获得一个明显的进步。而修炼风、雷、光、暗法例的真神却发明参悟时候法例比参悟空间法例要轻易很多。一样把握一个时候下级法例以后，修为一样会进步。
来到练武厅，杨桐打了几遍太极拳以后，发明本身的力量晋升到了见习八级武者的水准了。欢畅了一会儿就开端修炼《雪雷刀法》，刀法一发挥开来，杨桐顿时感遭到了较着的分歧。发力更加轻松，意到手到，手到力到。刀法的极限是十倍发力。杨桐已经达到了九倍发力，也就是说短短的几天，或者说短短的一个早晨，就晋升了两倍的发力。不要藐视这两倍的差异，换一个见习九级的武师来修炼，没有几年的苦功，底子达不到如许的晋升。
杨桐获得了《玉清秘录》，再按照落宝的阐述，发明了当代对于六合宇宙的熟谙实际并不能说是弊端的。因为这个实际实际上就是灵具科技的生长实际，就仿佛地球上的科技实际大多是按照达尔文的相对论生长出来的。如果说是弊端的话，那么底子不成能生长出来这些强大科技。
但是学习了太古仙之文明的熟谙实际以后，就会发明当代的熟谙实际底子就不敷全面。仿佛很多其他的法例，比如说，快、慢之间的窜改，山、水之间的联络，风、云之间的表现。等等统统，都是因为根本法例的融会而延长出来的法例。现在实际上并没有承认云之法例存在，而是把它打算到水之法例的层面中去，但实际上云并不是纯真的水之法例能够概括得了的。